現(xiàn)在我們石牌坊廠家制作的江西農(nóng)村牌坊群及江西祠堂牌坊大門基本保持了明清時(shí)期古村落建筑格局，石牌坊材料和工藝特點(diǎn)等方面保留了江西牌坊歷史原狀，具有鮮明的地方特色，其碑刻題記記載的建筑歷史和物質(zhì)遺存可以相互印證。江西農(nóng)村牌坊群歷經(jīng)多個(gè)朝代，整修不斷，保存了不同時(shí)代的建筑風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)，有較高的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。



單門石牌樓富有變化的表現(xiàn)技法
單門石牌樓浮雕的省略法的運(yùn)用

我國(guó)的農(nóng)村石牌樓大量的吉祥圖案來源于生活，但這些圖形不是用石雕的形式真實(shí)再現(xiàn)，而是經(jīng)過工匠們用省略和提煉相合的方法，現(xiàn)在的單門牌樓創(chuàng)造出了高于真實(shí)形象的藝術(shù)圖案。這也是傳統(tǒng)石牌樓影響的結(jié)果。如石獅子的鬣毛密而細(xì)，石雕獅子鬣毛處理則雕成圓凸形，刻有數(shù)條旋式曲線，則表現(xiàn)了石獅子茂密的鬣毛。還有對(duì)花葉的處理，只是雕幾個(gè)花瓣，就表現(xiàn)了花瓣了美麗，葉子上刻幾條線就表現(xiàn)了豐富的葉脈。對(duì)蝙蝠圖案的省略也可謂簡(jiǎn)潔明了，特點(diǎn)鮮明。如很多單門石牌樓的橫梁浮雕就雕刻了很多吉祥蝙蝠形圖案。




下圖是我們長(zhǎng)城石雕制作的湖南農(nóng)村牌坊圖片，這座石牌坊大氣精美，是很多高大上的大門牌坊設(shè)計(jì) 參考對(duì)象。

石牌樓
濟(jì)寧長(zhǎng)城石雕制作的湖南益陽(yáng)農(nóng)村牌坊、石牌樓圖片
湖南農(nóng)村石牌坊、石牌樓、寨門的地方特色

我們濟(jì)寧石牌坊廠家長(zhǎng)城石雕在承接的湖南很多地方的農(nóng)村牌坊，在湖南永州、郴州、益陽(yáng)、株洲、衡陽(yáng)、邵陽(yáng)懷化、安化等地制作了很多農(nóng)村寨門、石牌坊、石牌樓等圖片樣式，每種農(nóng)村石牌坊、石牌樓圖片雕刻圖案都盡量符當(dāng)?shù)剞r(nóng)村習(xí)俗，湖南地域廣闊，歷史悠久，湖湘的先輩們具有很強(qiáng)的創(chuàng)造能力，因此我們制作的湖南農(nóng)村石牌坊牌樓都是甲方選擇的樣式，農(nóng)村石牌坊牌樓建筑形式不盡相同，居民的建筑意識(shí)讓湖南傳統(tǒng)農(nóng)村石牌坊牌樓寨門等建筑具有強(qiáng)烈的地方性。農(nóng)村石牌坊牌樓建筑很好的把審美需求和實(shí)用功能相結(jié)合，建筑的形式主要以穩(wěn)定性、封閉性、創(chuàng)造性和多樣性為代表。

農(nóng)村村口石牌坊
江西吉安戴家村農(nóng)村牌坊圖片



園林中的橋牌樓-以北京頤和園石牌樓為例子

頤和園的水域面積廣闊，占全園面積的三分之二，因此園中的石橋、石欄桿眾多，自然也不可缺少橋牌樓。不過，頤和園內(nèi)的橋牌樓數(shù)量卻不敵園內(nèi)的石橋石欄桿數(shù)量，但是數(shù)量不多不能代表它們不具有研究?jī)r(jià)值。頤和園內(nèi)的每一座橋牌樓，都可堪稱是經(jīng)典之作。頤和園內(nèi)共有5座橋牌樓，其一是全北京的橋牌樓，位于蘇州街上的小香洲牌樓，我們長(zhǎng)城石雕在對(duì)這座園林牌樓以后做重點(diǎn)研究;其二是位于北宮門入口蘇州橋之南的慈福牌樓;其三是位于諧趣園知魚橋東端的知魚橋石牌坊（也叫作石牌樓）;另外兩座是位于荇橋兩端的蔚翠牌樓和云巖牌樓。頤和園北宮門入口，為一塊兒平坦的場(chǎng)地，隨后便順隨山勢(shì)而上，峰回路轉(zhuǎn)之處就是萬壽山之北的后溪河了，河上橫跨有一座高大的三孔石橋，其下為蘇州街，故此橋也被稱為蘇州橋。蘇州橋的南端臺(tái)階層層而上，迎面出現(xiàn)的就是高大華牌樓，這是一座三間四柱七樓的木牌樓，柱不出頭，也是頤和園內(nèi)等級(jí)較高的牌樓之一 。

公園牌樓湖南廣場(chǎng)石牌樓公園大門牌樓圖片

公園廣場(chǎng)石牌坊
湖北武漢公園牌坊、廣場(chǎng)石牌坊設(shè)計(jì)制作圖片


而另一種街市空間的建立則由市場(chǎng)需求催生，在修建石牌坊定名后實(shí)現(xiàn)了空間的專業(yè)化生產(chǎn)，而后隨著經(jīng)貿(mào)活動(dòng)的不斷深化，原先單純的商業(yè)空間延伸出文化空間,比較后發(fā)展成為一個(gè)更大的特有文化空間。神圣空間、凡俗空間的產(chǎn)生、發(fā)展過程表明,不同類型的石牌坊空間在形成之初承擔(dān)的是相對(duì)單一的某種社會(huì)功能,這種單項(xiàng)功能不斷強(qiáng)化、擴(kuò)大后的過程就是牌坊空間再生產(chǎn)的過程，也是影響、制約原有社會(huì)關(guān)系并構(gòu)建新的社會(huì)關(guān)系的過程。

作者：長(zhǎng)城石雕公司歐陽(yáng)廣彬，敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權(quán)屬于： （http://www.shidiao136.com/paifang001/）版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來自：http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/2805

安徽省阜陽(yáng)市潁東鄉(xiāng)村石門雕刻廠家