對(duì)于農(nóng)村石牌坊起源的研究，有許多農(nóng)村牌坊專家學(xué)家發(fā)表過(guò)不同的意見(jiàn)，但是我們可以明確的是石牌坊這種建筑小品的形成絕不是一時(shí)一力之功，它也是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)期的建筑形式的演變發(fā)展到鼎盛時(shí)期的。




如蝙蝠，因?yàn)轵鸬摹膀稹弊峙c“福”字同音，所以主要寓意為好運(yùn)和幸福的象征，古時(shí)的人們經(jīng)常以五只蝙蝠組成圖案運(yùn)用在古時(shí)牌樓上，寓意五福臨門;又如鹿與“祿”字是同音的，主要象征著高官厚祿，升官的意思;而現(xiàn)代的新農(nóng)村石牌樓主要是提取古典元素進(jìn)行的現(xiàn)代的設(shè)計(jì)，沒(méi)有像古時(shí)那么繁瑣的紋樣圖案來(lái)進(jìn)行裝飾，這樣設(shè)計(jì)的石牌樓價(jià)格不貴樣式還很大氣，價(jià)格大眾化，普通鄉(xiāng)村都可以接受，這也是現(xiàn)代新農(nóng)村石牌樓暢銷的原因之一。


石牌樓門頭構(gòu)件-雀替的設(shè)計(jì)制作

雀替是一種支撐屋頂出檐的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，下端頂在柱身上，上端支在撐枋下。雀替用料很簡(jiǎn)單，通常為三角形的石板制作，石牌樓廠家工匠會(huì)在構(gòu)件上進(jìn)行美化加工。有的石牌樓群體為壯碩的三角形，這種類型俗稱“牛腿”。對(duì)雀替的美化加工體現(xiàn)在兩個(gè)方面，首先是對(duì)雀替整體形象的加工，即大塊的石頭加工成彎曲的弧形，增加柔和之感，如西遞敬愛(ài)堂門樓石牌坊橫梁下的雀替，用減地平鈹法雕刻卷云紋，曲線圓婉，肥滿腴厚。多條曲線組合形成富于變化的整體造型。其次就是對(duì)雀替的表面作藝術(shù)化修飾。無(wú)論是石牌樓中的哪部分構(gòu)件，對(duì)其裝飾美化有繁有簡(jiǎn)，簡(jiǎn)單的則在構(gòu)件上雕刻各種紋樣，復(fù)雜的則是在構(gòu)件上雕刻動(dòng)植物以及人物場(chǎng)景，雀替也不例外。在西遞的敬愛(ài)堂和宏村的祠堂石牌樓上，其主要建筑空間中，多將撐拱雕刻成動(dòng)物形狀，主要以獅子為主，獅頭朝下，獅尾在上，獅身隨撐拱的弧線而彎曲，公獅捧著繡球，母獅懷抱小獅，完全-副憨態(tài)可掬的形象，獅子的毛發(fā)和繡球雕琢的非常細(xì)致和剔透。除了獅子，在樂(lè)敘堂里，把撐拱雕刻成鰲魚(yú)，龍頭在下魚(yú)尾在上，整個(gè)呈倒立狀，鰲魚(yú)兩眼圓睜，嘴角還生出兩根胡須，模樣很神氣，魚(yú)身布滿魚(yú)鱗，形態(tài)十分生動(dòng)。



新農(nóng)村牌坊的標(biāo)識(shí)作用

標(biāo)識(shí)功能是農(nóng)村石牌坊大門的本質(zhì)功能之一 ，很多新農(nóng)村建設(shè)沒(méi)有大門，沒(méi)有大門就缺乏標(biāo)識(shí)性。要是農(nóng)村大門口修建有石牌坊，上面雕刻有村莊名字，再加上新農(nóng)村石牌坊設(shè)計(jì)的工藝精美、圖案也是農(nóng)村人民喜歡的荷花、梅蘭竹菊、龍石獅子、麒麟等圖案，可以給整個(gè)村莊填色，給人以愉悅。在新農(nóng)村建設(shè)中高樓林立，傳承文化正在減少，已經(jīng)有幾千年文化歷史的農(nóng)村牌坊修建在村莊大門口顯得更有文化底蘊(yùn)。

村牌坊
江西上饒市農(nóng)村牌坊圖片


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廣東省惠州市惠東縣一門牌坊雕刻廠家