此外，泰山石牌樓還具有豐富的景觀價值，是我國珍貴的藝術文化遺產，具有較高的價值。
一、泰山石牌樓的文化底蘊
石牌樓是我國古代一種獨特的建筑元素，涉及歷史、文化、書法、美學等諸多領域，內容豐富，學術價值較高。泰山地區有很多的石牌樓，其中多數是明清時期建造的。從當前現存的泰山石牌樓建筑中可以發現，泰山石牌樓包含了我國多個朝代的建造工藝，凸顯出泰山獨有的建筑美學風格。但是，石牌樓在我國傳統建筑中并不屬于主要建筑，往往被忽視，對它的研究較少。由于自然和人為的因素，許多石牌樓受到了損壞。為了挽救這一歷史文化遺產，人們應該對其更加關注。目前，關于泰山石牌樓的文獻資料較少。泰山是“五岳”之首，在中國古代歷史發展中占有重要的地位，是中華文明源遠流長的重要見證，而泰山石牌樓則是泰山文化的一個重要標志。因此，研究泰山石牌樓對于研究泰山的文化底蘊甚至中華文明的發展具有重要的作用。同時，泰山石牌樓也是研究當時社會政治文化的重要憑證。
二、泰山石牌樓藝術特征綜觀
泰山石牌樓能夠發現，這些石牌樓設計復雜、形式多樣、各有所長，充滿了傳統的文脈精神，具有濃郁的藝術氣息和地域文化特色。
1.選址考究，取材精良泰山石牌樓的建造地址并不是隨隨便便選定的，而是具有一定依據，經過了嚴謹、仔細的考究。順著泰山一路登山而上，沿途中各個石牌樓的具體位置，有的是根據相應的景點建造，有的是按照一定的功能構筑，人們在游覽泰山風景區的過程中根據不同的石牌樓就能明確自已所在的地點。
同時，部分泰山石牌樓隸屬于古代建筑群落，起著充當建筑物門面的作用，位置非常重要。另外，泰山石牌樓基本是由。
泰山本地石材加工建造，所以，石牌樓所營造出的風景與泰山自然景觀和諧天成。
2、莊重高雅，氣勢雄偉的泰山石牌樓，在我國傳統建筑美學成就上，泰山石牌樓不是最高的，與老北京石牌樓相比，其在構筑外形的因素上要更加簡易。
但是，泰山石牌樓具有威嚴大氣的氣勢，雖然沒有復雜的外在形式，但用一種簡單的形態和建造方式，營造出莊重高雅、“三里一旗桿，五里-牌坊”，泰山的牌坊，因其獨特的泰山文化及古樸的造型工藝成為景區之中最具吸引力的文化景觀之一，在歷史人文展示、空間營造、造景等方面有著不可替代的作用。對牌坊空間藝術的探析，有助于更好地理解其作為小型建筑物與其他構景元素的關系，在傳承其深刻的精神文化內涵的同時，發揮它在景觀營造中的美學價值。
農村單門牌樓、一門石牌坊圖片
3、精雕細刻，裝飾精美、氣勢雄偉的建筑風格。泰山石牌樓的石雕裝飾藝術華美精細、精彩絕倫，雕刻的內容豐富多彩，雕刻的手法十分廣泛。不論是雕刻裝飾的文字圖，還是雕刻手法的復雜程度、雕刻工藝的精彩程度，無不體現著泰山所蘊含的文化價值。為了能夠與秦山悠久的歷史、政治、文化地位相契合，泰山石牌樓必須要達到一定的藝術高度，具備一定的藝術感染力，而精益求精的石雕藝術就體現了這一精神文化內涵。
4、文脈深遠建筑既是一種藝術，又是一種文化，歷史建筑是文化的締造者和傳承者。泰山石牌樓的文化價值不僅局限于建筑文化藝術所包含的內容，而且凝聚了深厚的歷史文脈和強大的社會文化屬性。人們不僅能夠從這些秦山石牌樓中解讀出許多歷史故事、歷史人物、歷史情境，而且可以從中感悟道德。觀念、文化、理想，或者從中發掘出歷史文化資源，這已經超越了建筑藝術所承載的價值范圍，負擔起了傳承秦山歷史文化的重要使命。
單門牌樓、單門門樓牌坊圖片
三、石牌樓的環境布局
石牌樓作為一種建筑，也是一種利用空間環境的藝術表現形式。石牌樓是一種門洞式的單體建筑，它不僅具有較高的藝術價值，而且在環境布局方面有獨到的優勢。它與常規的建筑略有不同。石牌樓的特點是它在進深方向的尺度很小，不能夠形成一個完整封閉的內部空間，在視覺方面難以形成明確的內外界限，與環境的關系表現較為模糊，容易與外界環境融為一體，界限不好界定。正是這種隔面不斷的特點，決定了石牌樓的作用是劃分、界定空間，對景觀起到分層的作用，使景觀層層遞進，又略有區分。這種區分許多時候是因為人們的心理作用，石牌樓的門洞豐富了環境空間的層次。
單門牌坊
由于石牌樓與環境的密切關系，石牌樓常常作為自然環境與人工建筑物之間的過渡，起到引導路徑、指明方向的作用，同時使人能夠判別自身所處的環境位置。石牌樓在環境中的功能特點決定了石牌樓的使用位置和布局形式，其常被用于各種景區及建筑群，發揮其單體以及群體組合布局的功能。
泰山石牌樓如同中國古代建筑一樣，注重群體的布局，按照軸線對稱的位置關系布置建造。石牌樓通常位于整個建筑群中軸線的最前端，作為整個序列的起始點，是建筑群的重要標志。石牌樓這種建筑形式還經常被用于建筑群、園林的內部，作為空間景點的分隔物，被視為序列內部的轉化部分。
泰山作為我國的五岳之首，是中國古代皇家帝王登高祭天的場所。登泰山時，從岱廟到岱宗坊，再到登上玉皇頂的十公里山路。上，共矗立著九座泰山石牌樓。作為一個個空間的先導，泰山石牌樓形成了一個壯觀的朝天序列。通過通天街，其盡頭到達岱廟。岱廟是我國古代帝王登封泰山祭祀居住的地方，岱廟正陽門前矗立著岱廟坊。出了岱廟的后門，在北門處即可看見岱宗坊，這便是登泰山的起點。泰山登天階的第一步設在一天門石牌樓處，其后是紅門宮建筑群，其主體建筑飛云閣前有三級高差平臺，一天門位于第一級平臺。
第二級平臺上沒有置石牌樓，第三級平臺上設置孔子登臨處、天階前后并置。通過這一建筑群，在登泰山的途中，仍然有許多不同的石牌樓。到了中天門便是到了山腰，完成了登山全程一半的路程。沿途繼續往上攀登，不久便能夠看見十八盤和山頂南天門，升仙坊佇立在南天門下的盤路上。最后進入南天門，從南天門到碧霞祠元君殿的街道稱為天街，此處云霧繚繞，目之所及，無不是暢快淋漓的絕美意境。在登山的路上，中間每一座石牌樓承上啟下，既點綴景區，又實現了空間的轉化，對泰山景區的環境布局起到了重要作用。
少林寺單門牌坊
四、石牌樓的景觀價值
隨著時代的變化，全國各地為了體現自己的文化特色，開始注重歷史和傳統，以尋求在文化上重新自我定位。在這種社會環境下，具有傳統文化特點的泰山石牌樓越來越受到關注。石牌樓作為我國古建筑中不可分割的一部分，其景觀價值受到人們的肯定，主要具有以下幾方面的價值。
1.界定范圍，豐富場景石牌樓經常可以作為景區、公園、陵寢的入口。從建筑學的角度看，牌樓是整個建筑群的起始端，同時也預示著建筑群后方層次分明、豐富多彩的藝術內容;從風景園林學的角度看，牌樓相當于序景，緊接著是起景、發展、轉折、高潮。、結景、尾景等，擔負著環環相扣、引人入勝的功能，能夠展現出經過歷史變遷卻仍然屹：立不倒的泰山文化，帶給人視覺和心理。上的雙重享受。泰山石牌樓群精妙地利用了山體不斷抬升的地勢，設置了一天門、中天門、南天門三重天門，起到豐富場景的作用。
2.石牌樓是建筑藝術、結構技術的完美結合一般情況下，建筑是通過四周的墻體和屋頂圍成一個封閉的空間。牌樓在形式。上與一般建筑不同，在體現中國古典建筑文化特色方面具有獨特的作用。在尚無現代化起重機械的中國古代，人們把這些重達幾噸、十幾噸的石材拼接合縫，造型美觀，創造力令人嘆服。
五、石牌樓的價值與傳承
泰山石牌樓是中國傳統文化的重要組成部分，是我國重要的藝術瑰寶，具有豐富的歷史文化價值、裝飾藝術價值和現代教育價值。在當前時代中，我國的傳統文化和藝術底蘊越來越受到人們的推崇，古代藝術在歷史和文化方面的重要價值值得現代人不斷學習，并將其發揚光大。
1、泰山石牌樓的歷史文化價值泰山石牌樓作為泰山文化的重要部分，是中華傳統文化的重要組成形式，也是思想與道德的表現載體。泰山石牌樓集中體現了儒家文化。石牌樓上的動物、植物和文字紋樣在結構上比例勻整、結構嚴謹;在造型上雕工精美，形態生動;在形制上氣勢磅礴、莊重威嚴，這些體現出儒家的仁德、中庸與和諧的精神文化追求。同時，石牌樓文化也對泰山文化的形成具有巨大的潛在影響。
2、泰山石牌樓的裝飾藝術價值泰山石牌樓作為泰山的建筑裝飾符號，還具有重要的裝飾藝術價值。豐富而生動的動物紋樣、植物紋樣和文字紋樣，是石牌樓的畫龍點睛之筆，也是主體建筑不可分割的一部分。缺少這些造型別致、別具一格的雕刻藝術建筑，就會影響泰山的文化內涵。泰山石牌樓集雕刻、匾額、書法等藝術于一身，凝聚了很多我國傳統文化的精華，是我國古代石雕藝術的上乘之作，充分體現了中國古代勞動人民高超的技藝，對研究我國古代石雕藝術具有重要的價值。
3、泰山石牌樓的現代教育價值泰山石牌樓的建筑藝術價值還在于其獨特的現代教育價值和功能。而將這種教育價值與現代設計相融合是實現優秀民族文化更好地傳播和發揚光大的途徑之一。
小結：將泰山石牌樓的設計理念與現代設計相結合也是當代設計的流行趨勢。在將石牌樓與現代設計元素相融合的設計過程中，設計者必須秉持傳統與現代相互統一、歷史與現代相互統一、文明與潮流相互統一、共性與個性相互統一的準則，這樣才能更加全面、完整地實現石牌樓的價值，更好地傳承石牌樓文化，實現繼承與創新的綜合運用和互動發展。
