牌坊剎尖、飛檐翹角、 鴟吻等在“文革”初期被毀， 抱鼓石上坐獸全無，牌坊主體幸存，當(dāng)心間五龍捧旨匾及牌坊上部分文字也遭損壞。
明間和次間雀替淺雕簡(jiǎn)單云紋，雕刻大方簡(jiǎn)樸。孝子石牌坊北面是翰林院庶吉士范運(yùn)鵬題撰的《各孝子志銘》。為小楷書法，觀其章法，行列規(guī)范，布局嚴(yán)謹(jǐn)，仔細(xì)研究妙趣橫生。
芝麻灰牌坊除此之外，還有雕刻工藝的影響。長(zhǎng)城石雕的雕刻文化也很濃厚，和一些雕刻文化不濃厚的石雕廠相比，長(zhǎng)城石雕廠的雕刻技巧也就更加的豐富多彩，制作出來的產(chǎn)品，不管是從宏觀還是從微觀的角度上去看，都要更加的精美。這是一種技術(shù)文化下，形成的價(jià)格上的差異。
江西農(nóng)村牌坊刻畫場(chǎng)景人物依次排列，主要有三個(gè)縱深距離層次，按裝飾對(duì)象，可分為人物元素、景觀元素。人物大小相近，通過上下的排列遮擋，表現(xiàn)空間距離的遠(yuǎn)近。此外人物之間穿插場(chǎng)景裝飾元素如樹木、山石等，使距離感更強(qiáng)。高度空間的表現(xiàn)，多借用相關(guān)輔助元素，其距離底面越遠(yuǎn)，表現(xiàn)距離越高，如距離地面的人物，借用亭子的高度表現(xiàn)自己的高度距畫面底部最遠(yuǎn)。
人們重視在生活活動(dòng)的使用功能，具有很強(qiáng)的農(nóng)耕特性和宗族色彩，崇尚自然，推崇素雅、樸實(shí)、自然，具有自然本色的審美趣味。
村門牌樓抱柱石其形狀有扇狀、云朵狀、倒獅形、坐獅形，鼓形。其中鼓形居多，故“抱柱石”亦稱為“抱鼓石”，牌坊多為此類，有些牌坊的夾柱石上還雕飾有麒麟、獅子等俄獸和各式花紋圖案。南方農(nóng)村牌樓因出檐較大，常用俄柱插入嵌于地下的石墩子中，以增強(qiáng)整座牌坊的穩(wěn)固性。湖南村門牌樓圖片樣式大全湖南村門牌樓圖片樣式大全
大腳石牌樓簡(jiǎn)介：這種農(nóng)村牌坊位于南昌縣富山鄉(xiāng)張坊小潭村東南側(cè)，明萬歷年間齊世誠(chéng)建。全樓均為花崗巖砌成。樓有六腳，每腳兩人合抱方可合圍。樓身雕有龍鳳與飛禽走獸，樓身前有一對(duì)石獅子懸立。牌樓正中上方刻有“圣旨恩榮”四個(gè)大字。“文化大”期間被炸毀。
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