傳統(tǒng)石牌樓門(mén)頭的建築語(yǔ)言具體，建築結(jié)構(gòu)模式化。大量的裝飾雕刻源於傳統(tǒng)建築形式的文學(xué)性和宗教性。建築材料單一，古代農(nóng)村石牌樓多為青石牌樓。可塑性小，時(shí)間和歷史性。
農(nóng)村交叉口牌坊創(chuàng)造了美麗鄉(xiāng)村的新形象。農(nóng)村交叉口牌坊一般安裝在農(nóng)村交叉口。它的作用是作為村莊的立面，也相當(dāng)於村莊的入口門(mén)，起著極其重要的作用。目前，隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活水平和精神生活的不斷提高，許多農(nóng)村地區(qū)開(kāi)始選擇簡(jiǎn)單優(yōu)雅的石拱文化元素來(lái)裝飾農(nóng)村，改變農(nóng)村外觀，提升農(nóng)村整體形象，農(nóng)村石拱作為提升美麗農(nóng)村新形象的象徵，作為村莊凝聚力的象徵，在我國(guó)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，農(nóng)村路口牌坊建設(shè)得到了廣泛的應(yīng)用，成為我國(guó)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的典範(fàn)和借鑑。
從物質(zhì)發(fā)展、文化融合化層面的融合和意識(shí)形態(tài)層面的變化，探討了湖北農(nóng)村入口拱門(mén)裝飾圖案變化的動(dòng)機(jī)。區(qū)域現(xiàn)代建築裝飾材料隨著時(shí)代的更新，改變了湖北省咸寧農(nóng)村入口拱門(mén)裝飾圖案的性能。拱門(mén)生產(chǎn)材料和拱門(mén)技術(shù)的更新和發(fā)展為咸寧村拱門(mén)裝飾圖案的變化提供了客觀的支持。
雕刻在村石樓上的蝙蝠，又稱飛鼠和仙鼠，只是一種普通的哺乳動(dòng)物。僅僅因?yàn)轵鹋c福諧音，民間就把蝙蝠比作福，使其成為福文化的重要組成部分。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，蝙蝠經(jīng)常被視為表達(dá)祝福意義的最常見(jiàn)的動(dòng)物。經(jīng)過(guò)藝術(shù)變形和抽象處理，創(chuàng)造了美麗吉祥的藝術(shù)形象，在建築裝飾中得到了廣泛的接受和應(yīng)用。
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