農村石牌坊有很多是紀念對鄉(xiāng)村或者當地做過貢獻的人
古代農村牌坊中的牛樹梅德政石牌坊就是其中的代表之一，它坐落在隆昌縣城北關道觀坪古驛道上，是隆昌石牌坊分布在縣城從北到南的第三座，也是隆昌石牌坊中五座德政石牌坊中的座。
精致牌坊以精致的雕刻、色彩豐富的裝飾和細節(jié)考究的設計為特點，以精致的雕刻和裝飾把古典文化和現(xiàn)代設計語言結合，使它在現(xiàn)代社會中更具有吸引力。
海南農村牌坊也被稱為海南農村牌樓或者海南鄉(xiāng)村牌坊、海南村莊牌坊、海南村口牌坊等，海南農村牌坊裝飾圖案的形式表現(xiàn)及變化離不開建筑裝飾材料的物質支撐和建筑工藝的技術發(fā)展。海南地區(qū)受到地理環(huán)境的影響，傳統(tǒng)的建筑裝飾材料來源主要為木材、石材、磚材、石灰等，皆為自然恩賜；在農村牌坊工藝上，較為明顯地受到明清制作的影響，雕刻手法由易到難、圖案造型由二維至三維、雕刻技法有圓雕、浮雕、線雕、透雕等。
現(xiàn)代社會主義新農村牌坊建筑裝飾尺寸可以作為一種“全息”對象來看待。一是農村牌坊建筑裝飾，任何形態(tài)，其來源都不是為美而美，而村口石牌坊從實質出發(fā)的。一是它來自建筑構成對象，如斗拱、雀替、抱鼓石等等，然后才作為裝飾對象；新農村牌坊尺寸不管怎么設計修改，都會在1:1.63-1.68之間來變動，如果超過這個或者低于這個黃金比例分割，那么這座石牌坊有可能是修建在景區(qū)或者國道、陵園、寺院等地方，因為這些地方道路或者很寬或者很窄，所以這個比例有的地方就不適合。
名稱改來改去，作為聚居基本單位的內容并沒有改變，只是反映了當時世多戰(zhàn)亂，戶口流失，或假慕沙門、或陰附豪強以逃避調役，所以統(tǒng)治者要對其重組以加強管理，在改朝換代時換一換名稱。
農村大門門樓牌坊
傳統(tǒng)禮制思想的重要表現(xiàn)。門樓牌坊作為建筑或是一組建筑群的主要入口，占有十分重要的地位，除了供出入的物質功能之外，它所具有的象征與符號的作用也很重要。
我們制作的湖南農村石牌坊設計制作案例
農村建造石牌坊、石牌樓看起來好像就是一種建筑行為，與文化應該扯不上關系。但是事實上，農村修建村門牌坊、村口牌樓的圖片樣式和雕刻工藝反應的是一種農村風俗文化。我們在制作湖南邵陽農村牌坊時候，我們就考察了湖南現(xiàn)存的農村牌坊，比如湖南省常德市澧縣的余家石牌坊知名度就比較高，不僅石牌樓造型奇特，其精美雕刻及深刻寓意也是現(xiàn)代農村牌坊廠家學的，那時候由于受到石材開采和加工限制，當時制作的農村村門石牌坊價格很高，不是一般的村莊可以承擔起的，現(xiàn)代的農村牌樓牌坊石材開采方便，雕刻制作有現(xiàn)代化機器輔助，石牌坊價格已經很便宜了，現(xiàn)在簡單的農村單門牌坊價格也就七八萬元，復雜的農村單門牌坊也就十來萬元，三門石牌坊價格在10-30萬左右，具體的湖南農村牌坊價格要看圖片樣式，和尺寸設計。
