而明代村牌坊中的動(dòng)物不排除有部分受到漢代思想的影響，畢競(jìng)對(duì)生的向往在每一個(gè)朝代都在不斷追求，不過(guò)在儒家思想倡行多年的徽州，自然界的河漢星辰、花鳥(niǎo)魚(yú)獸都被賦予更深層次的意義及等級(jí)觀念。
農(nóng)村石牌坊一直以來(lái)都是農(nóng)村地區(qū)的一道亮麗的風(fēng)景線，它的存在給了農(nóng)村的村民們更多的自由，讓他們可以自由地行走，也賦予了農(nóng)村一種獨(dú)特的魅力。石牌坊的風(fēng)格精致，細(xì)膩，有著獨(dú)特的歷史氣息，吸引著眾多的游客前來(lái)參觀。尤其是石牌坊的價(jià)格，也讓更多的人認(rèn)識(shí)到了它的獨(dú)特之處，一般來(lái)說(shuō)，一座石牌坊的價(jià)格大約在幾萬(wàn)元左右，要根據(jù)石牌坊的大小、質(zhì)量和精致程度等不同而有所不同，但是，無(wú)論石牌坊的價(jià)格多少，它都是農(nóng)村的一道風(fēng)景線，也是農(nóng)村文化的一部分，是農(nóng)村的一種歷史精神象征。石牌坊的價(jià)格不僅僅是經(jīng)濟(jì)價(jià)值，更是文化價(jià)值，它把農(nóng)村的歷史記憶和文化底蘊(yùn)展現(xiàn)給人們，讓人們更加了解農(nóng)村歷史文化，也讓農(nóng)村文化得以傳承和發(fā)展。
江蘇無(wú)錫薛三義祠堂牌坊、無(wú)錫許氏舊宅及無(wú)錫留耕草堂的屋主為官吏、義士或賈人。因此，江蘇農(nóng)村牌坊為較將軍門(mén)等級(jí)低的框檔門(mén)；矮撻裝設(shè)于大門(mén)或側(cè)門(mén)之外，為一種似窗扇形的門(mén)扇。起初是為了禁人掩護(hù)、便于所設(shè)，門(mén)上部為石板，下部為裙板，上部可窺視街景，下部可阻擋家禽，為平民百姓所用，在傳統(tǒng)江蘇農(nóng)村牌坊中的農(nóng)村入口大門(mén)規(guī)模。
第二類(lèi)情況的出現(xiàn)純粹是為了追求裝飾效果。在湖北進(jìn)村牌坊中，太陽(yáng)通常以半面的形象出現(xiàn)，如在“雙鳳朝陽(yáng)”這常見(jiàn)題材中太陽(yáng)常被表現(xiàn)為半面。若是雙鳳朝陽(yáng)圖案分開(kāi)雕刻，每塊花板雕刻四分之一的太陽(yáng)，“雙鳳朝陽(yáng)”的表現(xiàn)。
但是現(xiàn)代的石牌坊更多的被景區(qū)用來(lái)當(dāng)作一個(gè)有裝飾作用的門(mén)頭，所以景區(qū)石牌坊石牌樓設(shè)計(jì)是很重要的，能夠影響游客對(duì)這個(gè)景區(qū)的印象。景區(qū)石牌坊石牌樓設(shè)計(jì)的重要點(diǎn)景區(qū)石牌坊石牌樓設(shè)計(jì)的重要點(diǎn)
景區(qū)牌坊價(jià)格和村口大門(mén)牌坊上的比對(duì)
關(guān)于現(xiàn)代石牌坊的選擇，價(jià)格事項(xiàng)也必須要了解清楚。牌坊的造價(jià)與很多因素有關(guān)，其中包括了牌坊的用料多少、造價(jià)水準(zhǔn)等等，在實(shí)際選擇的過(guò)程中都要有各方面考慮，一般可以通過(guò)廠家的官方平臺(tái)比對(duì)，看好相關(guān)價(jià)格事宜等。
人們通過(guò)不同的題材內(nèi)容、材質(zhì)原料。表現(xiàn)手段等建筑裝飾藝術(shù)，傳達(dá)出其社會(huì)地位、審美意識(shí)、文化品味等問(wèn)題。總面言之，農(nóng)村牌坊石牌樓建筑裝飾是人類(lèi)文化的產(chǎn)物，是人類(lèi)藝術(shù)意志的體現(xiàn)。
.png){kind=small}