此聯(lián)一看便知是李姓的姓氏聯(lián)。因為大家知道著《道德經(jīng)》創(chuàng)道家學(xué)派的老子姓李
名耳，而唐代詩仙李白因蔑視權(quán)貴而離開京城，且好行俠，被賀知章稱為“謫仙”。
傳統(tǒng)的石牌坊，也被稱為石獅子，早在明清時期就已經(jīng)出現(xiàn)，是古老文化的經(jīng)典象征之一。除了文化價值外，它的設(shè)計也非常獨特，比如農(nóng)村石牌坊的六大圖片樣式，其中包括“蒼龍躍鳳”、“龍鳳呈祥”、“虎頭牡丹”、“虎翼護(hù)石”、“神龍”和“護(hù)石”等。
現(xiàn)代美麗鄉(xiāng)村入口石牌坊圖片樣式，從石牌坊廠家提供的現(xiàn)代農(nóng)村牌坊圖片來看，這些精美麗鄉(xiāng)村入口石牌坊，已經(jīng)成為了新農(nóng)村建設(shè)中的靚麗風(fēng)景。這些美麗鄉(xiāng)村入口石牌坊常位于村莊入口、街道出入口、村莊路口等空間序列或軸線上，它對于裝飾美化鄉(xiāng)村環(huán)境、空間的界定、文化氛圍的引導(dǎo)，具有相當(dāng)?shù)淖饔谩?br>
隨著社會的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的繁榮，人們思想的進(jìn)步、開放，人們不再更多地關(guān)注古牌坊的建造對象和原因，而是用現(xiàn)代眼光審視福建農(nóng)村牌坊的特殊裝飾美，其建筑的意義和價值也隨之發(fā)生變化，因而福建農(nóng)村牌坊的教化隨著時間的推移其作用也不斷消失，其本身的符號意義也開始發(fā)生變化。
專業(yè)石牌坊雕刻廠家長城石雕廠，從事石雕村大門牌坊花崗石村口牌樓雕刻制作施工多年，祠堂牌坊圖片效果圖設(shè)計圖鄉(xiāng)村特色寨門圖片效果圖設(shè)計不計其數(shù)，其石牌坊雕刻產(chǎn)品，具有著精致的紋理刻畫，以優(yōu)良的口碑走遍天下。
我們長城石雕石牌坊設(shè)計制作廠家旨在從藝術(shù)的角度發(fā)掘自古以來從“門樓”的本身或其衍生出的各種藝術(shù)形態(tài)和裝飾手法。
標(biāo)識功能是大門石牌坊的本質(zhì)功能之一,但在工程實踐中常出現(xiàn)大門缺乏標(biāo)識性的情況。這是是由于很多大門牌坊建設(shè)的敷衍了事，造成不少大門建筑一個門房、 一道電動伸縮門的單調(diào)乏味、千篇一律。大門對于自身所從屬的環(huán)境、建筑組群缺乏充分的定性表達(dá)，不具有明顯的“身份辨識性"。
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