隆昌石牌坊
如金其楨所言,“石牌坊文化是一種值得深入研究的的特有的文化現(xiàn)象”。縱觀目前學(xué)界的種種研究成果，從中得到借鑒和啟發(fā)的同時(shí)，可以發(fā)現(xiàn)對(duì)巴蜀隆昌石牌坊，尤其是對(duì)巴蜀隆昌石牌坊的故事從民俗學(xué)角度的研究還有待更進(jìn)一步。因此，本文的研究也還具有較大的學(xué)術(shù)空間和學(xué)術(shù)價(jià)值。
現(xiàn)代農(nóng)村牌坊設(shè)計(jì)有著古樸的六大樣式，它們都是具備歷史淵源的經(jīng)典設(shè)計(jì)。首先，“古洞”牌坊，以此來(lái)表達(dá)驅(qū)疫的意義，營(yíng)造出牌坊古樸的氣息。其次，“樓臺(tái)”牌坊，可以將歷史文化和鄉(xiāng)土情懷融入設(shè)計(jì)之中，體現(xiàn)出特有的鄉(xiāng)野風(fēng)情。再次，“石軒”牌坊，以高大的石柱為基礎(chǔ)，以花紋為主，展現(xiàn)出一種古樸華設(shè)計(jì)風(fēng)格。
關(guān)于更多江西村口石牌坊雕刻圖案選擇及寓意請(qǐng)聯(lián)系嘉祥長(zhǎng)城石雕廠。這里有安裝江西各地的村口石牌坊的經(jīng)典案例，做石牌坊就到長(zhǎng)城石雕廠，長(zhǎng)城石雕是專(zhuān)業(yè)的村口石牌坊制作廠家，具有高超的村口石牌坊制作手法，為國(guó)內(nèi)制作了各式各樣的村口牌坊。
村口石牌坊，土生土長(zhǎng)于我們這片古老的東方國(guó)土，已隨*文明的發(fā)展而走過(guò)千年。它是*文明中最獨(dú)特的建筑產(chǎn)物，更是我們?nèi)A夏彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。村口單門(mén)牌坊也被稱(chēng)為鄉(xiāng)村單門(mén)牌坊或者農(nóng)村單門(mén)牌坊、村莊單門(mén)牌坊等，村口單門(mén)牌坊其實(shí)大家都不會(huì)陌生，它是我國(guó)特有的建筑形式，牌坊從古代傳承到現(xiàn)代。
隆昌石牌坊群，位于城鎮(zhèn)古驛道上，依次排開(kāi)，形成一個(gè)壯觀的村口古建牌樓序列。這些村口石牌坊，大多為三門(mén)五樓石牌坊制作樣式，石牌坊上面精雕刻紋飾，以及其背后感人的故事，吸引了四面八方的游客。好看的村口古建牌樓圖片樣式有哪些好看的村口古建牌樓圖片樣式有哪些
在我國(guó)廣州、湛江、浙江寧波、湖南益陽(yáng)等很多富裕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，購(gòu)買(mǎi)修建村口大門(mén)的時(shí)候，不是先看價(jià)格多少錢(qián)？而是先看那種石牌坊更好看、氣派、有保存價(jià)值，彰顯農(nóng)村文化底蘊(yùn)。
坊巷制即仍保持坊的編民制的行政組織，但民宅均沿街巷布置，直接向街巷開(kāi)門(mén)，在街頭、巷口樹(shù)一個(gè)類(lèi)似坊門(mén)但無(wú)門(mén)扇的標(biāo)志，其上懸掛坊名的匾牌-牌坊從此產(chǎn)生。自從改為坊巷制以后，坊的圍墻取消了坊，僅僅是一種行政區(qū)劃，能夠體現(xiàn)坊的只有坊的標(biāo)志牌坊而已，牌坊與坊似乎已成為一體，所以干脆把牌坊稱(chēng)作坊。
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