常見的村莊門頭石牌坊以單門石牌坊和三門石牌坊為主，如一門三樓村莊門頭、三門五樓村莊門頭等等。無論什么樣式村莊門頭牌樓，上面雕刻有精紋飾圖案和富有文采的對聯(lián)，可以極大地提升村莊的形象。
此外，“宮殿”牌坊，以古典宮殿式的建筑為藍本，注入古樸的文化氣息。更有“山林”牌坊，以林間小山為基礎(chǔ)，以綠植和山水等元素為主，營造出一種令人怡然自樂的景觀。最后，“池橋”牌坊，以湖泊、小橋、石頭等元素組成，使用現(xiàn)代技術(shù)與古樸設(shè)計相結(jié)合，營造出一種恬靜的氛圍?？傊?，這六坊設(shè)計樣式，都代表著傳統(tǒng)的古樸設(shè)計，它們不僅具有歷史淵源，更蘊含著鄉(xiāng)土情懷和文化底蘊。在設(shè)計師的精心設(shè)計和繪制下，每一座牌坊都充滿古樸的氣息，與鄉(xiāng)野環(huán)境相得益彰，更能使鄉(xiāng)村變得更加美麗。
隨著人們生活水平的提高，相信會有越來越多的新農(nóng)村，建造農(nóng)村路口石牌坊作為本村的形象代表。農(nóng)村修建門樓牌坊基本上都是在村頭進行的，也有一些農(nóng)村會在進村口和出村口各修建一座石牌坊，來彰顯本村的精神面貌和經(jīng)濟實力，鄉(xiāng)村修建村莊路口牌坊全部采用石頭雕刻的，修建這樣農(nóng)村路口牌坊還是非常不錯的。
類主要出現(xiàn)在花卉、樹林題材的湖北進村牌坊雕刻上。半面花卉主要表現(xiàn)為邊角的半面花卉圖像裝飾，半面樹木主要表現(xiàn)為圖案中樹木的上半部枝干，由于空間的限制采取半面裝飾。湖北進村牌坊浮雕畫面最下方雕刻一童子，為了突出場景，在畫面下方雕刻山石，上方雕刻松樹，松樹從左向右傾斜。由于畫面主要人物的比例，將畫面場景中輔助裝飾的樹干截斷一定距離，再雕刻出松樹的樹干和樹枝。這種半面裝飾是以輔助場景裝飾讓位于主體人物表現(xiàn)，以利于畫面層次清晰、重點突出。
這些枝葉藤曼具有種類模糊和形狀規(guī)則、分布不規(guī)律的特征，僅僅是單純?yōu)榱搜b飾，使得圖案整體更加美觀。藤葉的排列上也呈現(xiàn)出多樣化：藤葉大小不一，葉片數(shù)量有變化，朝向也有多種不同，有時葉子與葉子兩者朝向相對，有時有時。
村頭石牌坊上面雕刻的紋飾圖案，在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中也可以起到的教育人們的積極作用。教化風尚在村頭石牌坊中，屬于可視的形象藝術(shù)，是通過具象的形象來表達一定的內(nèi)容，反映一定的文化。它大多附屬于建筑而成為建筑整化，成為建筑整體的一部分，也有獨立存在的，其外形不受制于構(gòu)件的形式，在內(nèi)容上比較豐富。湖南村頭石牌坊圖片大全湖南村頭石牌坊圖片大全
《詩經(jīng)》 編成于春秋時代，大抵是周初至春秋中葉的作品，由此可以推斷，“衡門” 至遲在春秋中葉即已出現(xiàn)。衡門是以兩根柱子架一根橫梁的結(jié)構(gòu)存在的，這大概就是現(xiàn)在所說的農(nóng)村石牌坊的老祖宗了。
