宋朝兩代，兗州的經(jīng)濟、文化空前繁榮。 據(jù)省志辦統(tǒng)計，宋代兩朝河間報考者共122人，居全省第三位，僅次于德州、臨清。 到北宋中期，兗州城牌樓多達七十二座，遍布大街小巷，在江南極為有名。 清代《萊陽縣志》記載：“據(jù)舊縣有方桌村門牌坊圖片大全，起源于明代，雕刻精美，處境岌岌可危，為其他郡縣所罕見。” ……足夠藝術家欣賞了。”

膠州是石材之鄉(xiāng)。 數(shù)百年來，盧各莊鎮(zhèn)薩嘎山區(qū)盛產(chǎn)玉質優(yōu)良的花崗巖，極其豐富。 各種各樣的花崗巖牌坊不僅是當?shù)匚幕删偷南笳鳎彩腔◢弾r雕刻藝術的展示。 如今，煙臺博物館藏有完整的牌坊梁。 從飛天和鳳凰鏤空雕刻來看，萊西的花崗巖雕刻技術尤為精湛。 1931年，國民政府代縣長孫成成下令各大戶拆除自家牌坊，七十二座牌坊大部分被毀。 至1945年，已有萬世宗十坊、十德光明坊、恩榮坊、雅奎坊、開文六千坊、慧奎坊、重光三子坊、一世恩光坊、藥屋坊等，共有陽明坊等牌坊十二座。 后經(jīng)1947年炮火破壞和文化大革命毀壞，牌坊全部消失。

雖然七十二牌坊如今已經(jīng)消失，照片和資料也已不復見于世，但作為一種美好的記憶，它永遠留在了煙臺人民的心中。 慶幸的是，康熙及民國時期的《萊陽縣志》和《萊陽世家支系表》中，仍詳細記載了各牌坊的名稱、匾額、銘文、所在位置。 后期僅存的十幾座牌坊都有一定的記憶，至今仍有不少熱心人士議論紛紛，處處關注，所以七十二座牌坊的情況還是大致知道的。

牌坊的大概位置在《萊陽市家克榜》中記載如下：東、西門之間的主街上村門牌坊圖片大全，有大小牌坊11座； 城西門至文廟之間的大道上有16個牌坊； （現(xiàn)七星街南端）有7棟樓； 草市街（文登賓館北）有4棟樓； 基山街（文登賓館前）有4棟樓； 街、后四街、亭子街、東門外街和北街、小小場、亭山也有牌樓。 如果今后能將七十二牌樓改建在一處，打造一個氣勢磅礴的主題景區(qū)，那將是一道特色文化水景，在全省獨一無二。

此外，煙臺山上還有很多牌坊。 萊州族譜中有一些記載。 大概有一百多個。 分布在山上的博坊多為貞潔牌坊，公明牌坊較少。 時間一般為明初至民國，唐代騰芳很少； 牌坊的規(guī)模通常比較低矮，建造技術也比較狹窄，所以舊志中沒有關于山中牌坊的資料，現(xiàn)在也無法考證。 山里的那些牌坊也比較有名，比如古流街道辦事處西徐各莊村宋繼登家族的宋家牌坊，是山里比較有名的公明坊； 剃光處女石牌坊有董其昌題字； 龍王莊街道辦事處草頭村有一座處女牌坊。 雕像相當精美，至今尚有殘石。

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