福建省漳州市漳浦縣古建筑柱墩石墩柱礎(chǔ)石尺寸是多少
作為四大文明古國之一，的木構(gòu)建筑有著幾千年的輝煌歷史，在世界建筑有著較高的地位，并對東亞**產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 的木構(gòu)建筑造型豐富，制作精美，有著自己產(chǎn)展的歷史過程，具有極高的藝術(shù)價值，凝聚著勞動人民的智慧，是中華民族千年文明的重要載體。然而隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，新建筑材料的出現(xiàn)使得建筑在形式上發(fā)生了根本的變革，社會的發(fā)展需要更多形式的建筑出現(xiàn)，傳統(tǒng)的木構(gòu)建筑己經(jīng)無法適應(yīng)和滿足現(xiàn)代社會的發(fā)展需要，柱礎(chǔ)石也因此失去了其存在依附的母體，許多遺留的珍貴柱礎(chǔ)由于保護(hù)力度不夠而被荒置或流失，這些蘊(yùn)含著深厚民族文化的藝術(shù)珍品正在歷經(jīng)著風(fēng)雨的侵蝕圖。


柱墩石的雕刻工藝

柱子下面安放石墩有幾千年的歷史，制作雕刻已經(jīng)形成了一套流程，在北宋《營造法式》卷第三石作制度總結(jié)了前代雕刻手法“其雕鐫制度有四等：一日剔地起突；二日壓地隱起華；三日減地平鍛；四日素平。”



這些柱子的柱礎(chǔ)石式樣千變?nèi)f化，藝術(shù)加工豐富多彩，有宋、元、明各個時期的海棠式花柱、圓柱、方柱、楞梭柱、蟠龍柱等，這些雕刻作品形神兼?zhèn)洹忭嵣鷦樱淖兞艘詾橐晃兜淖非蟆靶嗡啤倍幼⒅亍吧袼啤保幼非笏膭討B(tài)美和神態(tài)美。更嘆為觀止的是殿后廊檐間那對16 角形輝綠巖石柱，雕刻著古代印度和錫蘭流傳的古印度教大神克里希那的故事和花卉圖案24 幅，這些都吸引著中外學(xué)者紛沓而至。它的式樣、格局和圖紋都反映了泉州在宋元時期海通便利、多元文化融合的風(fēng)格和特征。類似風(fēng)格的還有還有蔡氏古民居，位于泉州南安市的官橋鎮(zhèn)漳里村所屬的漳州寮自然村，其廳堂兩側(cè)的柱礎(chǔ)設(shè)計(jì)獨(dú)特，雕飾精美，是閩南清代傳統(tǒng)民居中的典型代表。它大量沿襲、保留了傳統(tǒng)的閩南民居建筑風(fēng)格，集中表現(xiàn)了閩南獨(dú)特的建筑技藝，因而具有極高的文物價值。


柱墩石展示給找們的不僅是建筑學(xué)上的屬性、功能，更重要的是它所蘊(yùn)含著傳統(tǒng)吉祥文化的稟性、氣質(zhì)、風(fēng)格、人文心理和審美理想，正是以其外在形式的樸質(zhì)與內(nèi)容的華美將中華吉樣文化博大精深的內(nèi)涵，輕松而統(tǒng)一地傳達(dá)出來。柱墩石設(shè)計(jì)理念無論是從考古學(xué)、建筑學(xué)、民俗學(xué)的角度。還是從戲劇、藝術(shù)、美掌的角度，這里郁有豐富的可資研究借鑒的實(shí)證材料。

作者：歐陽廣彬

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