在廣東廣州門樓新農(nóng)村大門樓一般都修建有氣派精門樓石牌坊，門樓石牌坊功能門在比屋頂更有條件去獨立存在。重要的村口大門石牌坊甚至比豪宅更高聳輝煌，在這情況下，村口大門堪稱高樓，故稱之為“門樓石牌坊”或者“村口大門牌坊”。


石門樓、石牌樓好比人的臉面，人的精神面貌、穿著打扮和他的言行舉止都體現(xiàn)出個人修養(yǎng)和文化素質(zhì)。富商對金錢的追求，也會在門樓石牌樓上有所體現(xiàn)，如村門頭的匾額寫著“繁富”，裝飾著各種銅錢符號。而文人對門樓、石牌樓的裝飾的有:歲寒三友、梅蘭菊竹、獅子戲球等裝飾題材。



　　真：古建筑的科技力量古建筑中無不時時處處充滿著科技創(chuàng)造的閃光，踐行著科技求真的偉大主旨。為深入說明，這里僅就斗拱和榫卯這兩大具體的建筑構(gòu)件舉例說起。斗拱和榫卯是古建筑石牌坊中*具特色的建筑構(gòu)件。斗拱式建筑連接處采用托槽式連接，榫卯式建筑其部件連接處分為榫頭和樺眼，將兩者結(jié)合即完成連接。經(jīng)典的古建筑，古代的農(nóng)村石牌坊一般不會用一根釘子和一克水泥，而采用斗批與樺卯這兩種神奇的構(gòu)件既能達到建筑的善和效果，同時也**了古代建筑科技的力量。

海南傳統(tǒng)鄉(xiāng)村石牌坊建筑空間形態(tài)營建思想及審美自然生態(tài)觀體現(xiàn)了“原真之美”，農(nóng)村大門石牌坊、石牌樓*初的出現(xiàn)，產(chǎn)生于實際需要，受制于自然物理，非著意創(chuàng)制形式，更無所謂派別。其結(jié)構(gòu)也很簡單，就是漢闕、衡門、欞星門，等*初的樣式，古代的村口石牌坊材料一般是青石，現(xiàn)代新農(nóng)村牌坊一般是花崗巖牌樓，青石牌坊是古樸美，現(xiàn)代花崗巖農(nóng)村牌坊是大氣豪放之美。



浙江寺院山門牌坊、農(nóng)村石牌坊的形體要素

浙江等地的山門牌坊和村口石牌坊設(shè)計的都和村子融為一體，石牌坊的變化統(tǒng)一都依勢而建，地形的高低起伏，使得整個村口大門石牌坊在形體和輪廓上高低不平，山門牌坊、村口石牌坊也正是依靠變化多樣的山、優(yōu)環(huán)境、合理的布局才達到了和諧統(tǒng)一的局面，使山門牌坊、村口石門在參差不齊間盡顯錯落有致,這才有了我們現(xiàn)在所看到的的極富節(jié)奏感與韻律感的江南鄉(xiāng)村，所以浙江農(nóng)村大門樓牌坊的建筑形體具有形式兩個要素:一為變化多端;二為統(tǒng)一和諧。石牌坊在統(tǒng)一中體現(xiàn)多樣的變化;在變化中達到和諧與均衡，村口牌坊和村子環(huán)境在變化統(tǒng)一中表現(xiàn)出極強的和諧美與秩序美。