農(nóng)村牌坊也就是村口大門，在廣東福建等南方農(nóng)村都喜歡叫做農(nóng)村石牌樓或者農(nóng)村門樓，農(nóng)村石牌坊是圖片樣式具有與眾不同的外觀形態(tài)和審美特征，獨(dú)特的社會(huì)功能，以及深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的人文內(nèi)涵，因此，牌坊被公認(rèn)為是文化的一個(gè)象征，也是中華民族的象征，成為代表中華文化的一種獨(dú)特的人文景觀。


村莊牌樓圖片多樣，如何選擇？
一般廠家也會(huì)提供很多的石牌樓圖片，有各種形式和造型，選擇性很廣，作為村莊入口的牌樓來(lái)說(shuō)，一般比較多見的款式有單門、三門、五門，按樓分，也可分為一樓、三樓、五樓、七樓等等，通過村莊牌樓的圖片，我們能夠發(fā)現(xiàn)這些牌樓的門和樓都是呈現(xiàn)單數(shù)的，而立柱則為雙數(shù)，這也是這種建筑的獨(dú)有講究之處，在通過圖片選擇的時(shí)候需要根據(jù)實(shí)際情況，如設(shè)立的地方的面積或環(huán)境來(lái)衡量決定。


“山河千里國(guó)，城闕九重門，不睹皇居壯，安知天子尊。”(唐。駱賓王),根據(jù)古老記載強(qiáng)調(diào)，皇帝，非九道壯麗的大門不足以顯其威風(fēng)。也就是說(shuō)門樓石牌坊的豪華與否也是身份高低的一種象征。修建豪華的村口大門，上面的龍鳳浮雕也可以帶來(lái)祥瑞。


其二是擬繪畫的(淺浮雕)，埃及和古代亞細(xì)亞的遺品即屬于此類，在平面上略作浮起，使人視之，但覺得描繪之物像攜刻于其上。的古代農(nóng)村牌坊浮雕自然屬于**種，在佛教藝術(shù)以前，從未有過類似希臘的浮雕"雖然就現(xiàn)今研究結(jié)果來(lái)看騰固先生的觀點(diǎn)不完全正確，但從側(cè)面反映出了我國(guó)農(nóng)村石牌坊浮雕刻技法的多樣與豐富性，也肯定了漢代先人的聰明才智以及對(duì)藝術(shù)的不斷追求和探索的精神。



概括地說(shuō)，一座牌樓，只要決定用什么材料，花崗巖、青石或者各種石材組合，定了開間數(shù)、樓頂數(shù)，那么開間的寬度，柱子以及梁檁、屋頂?shù)母叨榷加辛艘欢ǖ某叽纾r(nóng)村石牌樓廠家工匠就可以按此去準(zhǔn)備材料，開始建造了。