農村牌坊也就是村口大門，在廣東福建等南方農村都喜歡叫做農村石牌樓或者農村門樓，農村石牌坊是圖片樣式具有與眾不同的外觀形態和審美特征，獨特的社會功能，以及深厚的歷史底蘊和豐富的人文內涵，因此，牌坊被公認為是文化的一個象征，也是中華民族的象征，成為代表中華文化的一種獨特的人文景觀。


隨著時間的推移，石牌樓建筑的發展不再如此勁力的去木牌樓的形式，有的根據石料的特點對木結構傳統的樣式進行簡化處理，屋頂和出檐都縮小了尺寸，比例下大上小，表現上突出了石料的厚重。裝飾上也有了自己的特色。特別在一些有記功形制的農村石牌樓上，因為有留名的需要所以都用抗風雨的石料來建造。石雕裝飾除了常見的卷草、綬帶、回紋、席紋等做底子外，還運用了許多的動物形象結合文化來象征功德的內涵。麒麟、鹿、鶴古代稱為仁獸，通常用來表示文才。有吉祥的含義:獅子、虎、豹是猛獸，代表武功，表示威嚴。其中獸中之王的獅子是常見的裝飾題材，有智勇雙全的內涵，有用浮雕的方式出現在梁枋、夾桿石，上的平面裝飾，還有干脆以整個的形象一前一后蹲坐在扶持牌樓的立柱上，好像是守門的神獸，透著威嚴的感覺。



　　以上工作做充分以后，石牌坊合同簽訂后，實際制作就開始放樣，一般放成1:1的浮雕圖樣。門樓石牌坊般留2-4個字或者的空間，我們稱其為匾額，中間雕刻村莊名字，兩邊有兩個寶瓶，示意出入平安的意思。村莊名字邊上有大鑲邊，內有小鑲邊，這種做法往往是比較講究的建筑才有。大鑲邊的兩邊，接近方形的部分，叫“肚兜"，也有人稱為“好運連綿”，常在其連綿不斷的漢文邊或者纏枝紋，在牌匾的下邊就是橫梁部分，橫梁一般都設計龍鳳呈祥、二龍戲珠、石獅子戲繡球等浮雕。總之，雕刻內容體現了這個鄉村的嗜好、追求、理想，是家族文化的體現。


確定農村石牌樓的造型樣式
石牌樓在我們歷保留還是有不少，從這些經典的石牌樓建造設計看，其實造型還是比較多樣。*早的石牌樓就是單門的造型，現在也比較廣泛應用，此外還有三門類、五門類，有些地方還會設計七門類，會顯得更為大氣磅礴。在村口牌樓建造的時候就要先確定自我村口的環境和路段情況，看適合什么樣的村口石牌樓設計，先選擇好牌樓的基本規格，然后還要考慮牌樓的樣式。牌樓根據是否出頭分為了出頭式牌樓和不出頭式牌樓，而且還會受到各地文化因素的影響，石牌樓的造型樣式等也都會有區別。



福建廣東農村牌坊的裝飾藝術構件、屋頂及脊飾

福建村口牌樓在屋頂樣式上并沒采用單一的形式，例如鎮遠天后宮的大門口石牌樓屋頂前后分別采用重檐廡殿、封火山墻式硬山頂，后面的山門牌樓則為歇山頂牌樓。芷江天后宮入口石門牌坊呈重檐歇山頂門樓形狀，而舊州天后宮的大門石牌樓則為單檐硬山頂建筑。多種形式相互結合，豐富多樣，錯落有次，在屋脊裝飾上，福建石門、石牌樓多出現龍鳳式樣，這是因為原籍地福建地區多以蛇為圖騰，而龍的形象則來源于蛇，所以閩人對龍更加崇拜。鎮遠天后宮正殿。上的屋脊就雕有“雙龍搶寶”和“雙風朝陽”式樣，外形十分優美，極具閩南特色，而在芷江天后宮、舊州天后宮的大門石牌坊屋脊上也出現龍的浮雕圖案。另外受到了當地徽派牌坊建筑的影響，當地福建農村牌坊的屋頂一般結合馬頭墻的形式。馬頭墻又稱為“封火墻”，它具有防火防盜的功能。比一般的屋面要高，并呈現出層層疊疊、錯落有致的空間形態，而白色墻面與青灰色瓦片則形成強烈的對比，具有鮮明的特色、鄉村牌坊的雕刻選擇。