景區牌坊價格和村口大門牌坊上的比對
關于現代石牌坊的選擇，價格事項也必須要了解清楚。牌坊的造價與很多因素有關，其中包括了牌坊的用料多少、造價水準等等，在實際選擇的過程中都要有各方面考慮，一般可以通過廠家的官方平臺比對，看好相關價格事宜等。當然如果不確定報價事項以及雕刻廠家比對的話，可以通過一些專業的網站論壇以及評價等了解，真正選擇到合適的牌坊。



農村牌坊正式形成是在宋代時期，宋代中葉以后，在城市管理上采用了街巷制，里坊制被打破，因此原先的坊間隔墻被拆除，牌坊開始成為獨立意義上的建筑，成為一種文化和歷史存在的見證而得到了保存。到了明朝之后，南方的牌坊達到了鼎盛發展時期，并且在形式上也更具多樣化，更多柱子、間數、 樓層的牌坊成為了那個時代的代表性建筑。不過這個時候牌坊的作用也更多樣化，不再是簡單的標志性建筑，也成為了彰顯功德，表彰個人科舉、高風亮節等等所用，比如功德坊、貞潔坊、科舉坊等等。



農村石牌坊牌樓的裝飾風格

我們長城石雕的設計師歐陽廣彬設計的村門石牌坊建筑裝飾材料主要是以花崗巖、青石、大理石等原料為主，農村牌坊的裝飾充分運用了我國傳統的雕刻技法和審美心態。在農村石牌坊的建筑當中，無論是簡易牌坊還是復雜石牌坊，無論是復雜的一門牌樓還是簡單的一門牌坊，只要條件準許的情況下都不遺余力地去裝飾精美，從裝飾雕刻的內容到雕刻的手法都達到了審統一。而且農村牌坊廠家設計師們將民間文化和本土技藝相融合，創作出了多姿多彩的充滿地城風貌的古建牌樓和新農村村牌藝術作品。



馬斯洛的需求層次理論認為:人們一般按照以上所述的層次到第五層次這個需求的“階梯”，從低級到高級追求各級層次的滿意。人們對石牌坊的需求按照馬斯洛需求層次理論，牌坊的產生是因為于人們對第五種層次，也就是追求實現自我價值、獲得社會認可的需求。一方面，牌坊的產生建立在前四種需求之上，當人們滿足了生理、安全、情感的需求，通過自身的能力取得了一定成就、名氣和社會地位。這時，人們就會尋找合適的途徑來尋求對于自我價值的實現和來自于社會的認可。簡而言之，就是滿足于前四種需求的人去做一些其他人沒有經歷過的“至善至美"的事情，然后通過牌坊這種媒介來昭告天下，實現自我價值，然后用石牌坊來標榜功德，以獲得多數人的廣泛認可和肯定。


小結：傳統村鎮中的石牌坊、石牌樓并非只為交通而設，人們也在石牌坊、石牌樓前停留和觀覽，逛街是人們生活中的一種樂趣。石牌坊、石牌樓前面成為人們愿意逗留的場地。商業街石牌坊牌樓使得街市生活充滿活躍氣氛。兒童在此游戲等等，呈現多義模糊的特征。傳統街道石牌樓牌坊的多功能復合與其空間品格有關。這里的門牌坊牌樓沒有明確限定的空間領域，街道與兩旁建筑之間空間限定極度弱，內外幾乎是互相滲透的。與這種空間品格及多功能復合相得益彰的是傳統石牌坊、石牌樓文化曾賦予的城鎮街道固有的尺度感與氣氛，其良好的比例關系也是石牌坊牌樓圖片設計制作的主要因素，制作的。商業街牌坊、石牌樓還有一定的風水文化寓意，人們看到石牌坊、石牌樓就有親切感，石牌坊牌樓上的鎮宅石獅子、聚財石貔貅、風水祥龍都符合我國把建筑設計成“道法自然、天人合一”的思想理念。

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