石牌樓也叫作石牌坊，在我國(guó)農(nóng)村可以經(jīng)常見(jiàn)到它的身影，是我國(guó)古建筑中的一種類(lèi)別，也是現(xiàn)代新農(nóng)村村門(mén)的標(biāo)志建筑。農(nóng)村古建牌樓集古建斗拱建筑、書(shū)法、對(duì)聯(lián)、雕刻、繪畫(huà)、民俗文化等建筑技術(shù)和文化藝術(shù)之大成, 具有較高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。

一門(mén)石牌樓
河南農(nóng)村一門(mén)石牌坊石牌樓圖片



衙署府第石牌樓
多為官宦、豪門(mén)、權(quán)貴為裝飾美化、炫耀標(biāo)榜自己府第而立。如:河南內(nèi)鄉(xiāng)縣原清代衙署門(mén)前的“菊譚古治”石牌樓、安徽歙縣巖寺后街的“進(jìn)士第門(mén)”石牌樓等。



農(nóng)村牌坊石牌樓的形成和演變過(guò)程

農(nóng)村石牌樓真正的成型是在唐宋時(shí)期。唐朝開(kāi)始，隨著商品經(jīng)濟(jì)的活躍，城市中封閉里坊制越來(lái)越不適合商業(yè)的發(fā)展，這就迫使將坊與坊之間的部分隔墻拆除，同時(shí)原來(lái)石牌坊門(mén)上的門(mén)扇因無(wú)實(shí)際用途也被一并拆除，只保留牌坊門(mén)作為地名的標(biāo)識(shí)，獨(dú)立結(jié)構(gòu)、自成一體的牌坊由此出現(xiàn)。而宋朝將華表與坊門(mén)相結(jié)合，形成的“烏頭門(mén)”以及在“烏頭門(mén)”的基礎(chǔ)上結(jié)合儒家學(xué)說(shuō)衍生出的復(fù)雜版本“欞星門(mén)”，再后來(lái)在石牌坊、欞星門(mén)上加上檐樓就是石牌樓，石牌樓是當(dāng)時(shí)上層階級(jí)為標(biāo)榜身份地位而建造的獨(dú)特建筑，石牌樓在這個(gè)時(shí)期被賦予象征意義。明清時(shí)期是石牌坊、石牌樓發(fā)展的鼎盛期，由于被賦予不同的功能，這個(gè)時(shí)期牌坊和水平了的形制發(fā)生了由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由造型單一到花樣繁多的轉(zhuǎn)化。也是在明清時(shí)期，石牌樓審批權(quán)力、牌坊和石牌樓的建筑規(guī)模都完全掌握在封建統(tǒng)治者手中,建造牌坊和石牌樓成為各級(jí)乃至統(tǒng)治者控制社會(huì)的一種官方行為,明太祖朱元璋開(kāi)創(chuàng)了圣旨恩賜牌坊的先例，《古今圖書(shū)集成.考工典》記載:“洪武二十一年(1388)，廷試進(jìn)士賜任亨泰等及第出身，有差上命，有司建狀元坊以旌之。”自此，皇帝恩賜準(zhǔn)許建造牌坊，在民間成為一種無(wú)上的榮譽(yù)。牌坊也由此成為封建統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)治的一種有效工具。



農(nóng)村石牌樓、石牌坊的歷史價(jià)值在哪里

石牌樓不僅能用幾何形體抽象地表現(xiàn)某種建筑藝術(shù)氣氛，圖片樣式有的莊嚴(yán)、肅穆、秀麗、輕盈等,還能結(jié)合各種文學(xué)藝術(shù)形式再現(xiàn)生活情景。它的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、欣賞價(jià)值等精神功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于作為“大門(mén)”的實(shí)用價(jià)值的物質(zhì)功能。獨(dú)具特色的藝術(shù)價(jià)值。農(nóng)村村口或者祠堂大門(mén)口、景區(qū)大門(mén)口、古城大門(mén)口等一座石牌樓的建成，從構(gòu)思、選材、布局到雕刻、繪畫(huà)、楹聯(lián)，每一個(gè)細(xì)節(jié)無(wú)不體現(xiàn)著古建石雕廠(chǎng)家在建筑藝術(shù)上的智慧和造詣。


村口石牌坊村口牌坊小結(jié)：一座大理石村門(mén)是經(jīng)過(guò)很多層工序制作而成的，也更加體現(xiàn)了我們石牌坊廠(chǎng)家雕刻師傅高超的技術(shù)，讓一座大門(mén)更加精致古樸，充滿(mǎn)傳統(tǒng)美感。
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