村口門樓也就是農村牌坊，是村莊出口入口的標志，造型多種多樣。江西地區的門樓石牌坊，都是石材制作的。在江西農村牌坊雕刻中，獅戲球的浮雕很受歡迎，雕刻石材有青石牌坊賀花崗巖牌坊，刻有花草植物，以及吉祥神獸雕刻，農村牌坊裝飾異常講究,精美之處令人細細品味才能更好的領略其韻味，其中顯示村民的審美觀，農村牌坊的人工雕琢與自然景物相得益彰，令連忘返。

村口門牌坊
長城石雕制作的村牌坊石牌樓圖片



兩面上、下額枋別雕琢雙獅戲球、瑞獸麒麟、鳳穿牡丹、仙鶴祥云的高浮雕圖案，下枋兩端雀替琢成鯉魚吐水圖案，承小斗一只。枋板書“大塘古村”四個大字，石牌樓上斗拱琢成束蓮，并飾風拱。南面邊飾雙龍，北面邊飾雙鳳，風拱上裝二獸，脊端飾鰲魚，檐板端飾哺雞獸。






修建村口大理石牌樓，要可以先從村口的區域環境的調查上掌握。村口大理石牌樓一般全是修建在入口，在手工雕刻修建的那時候要可以搞好區域環境調查，掌握地形地貌和地區地質學狀況等，掌握村口石牌樓修建中將會胡出現的難題等，有一個提早的修建整體規劃，以防止修建中出現風險性難題的將會，以確保村入口石牌樓修建的可靠性。



如今我們在建設美麗新農村，很多地方都安裝村口牌坊來美化裝飾鄉村。村門牌坊是很有特色的建筑物，可以不依附于其他建筑物而獨立存在，有諸多的功能，也很體現傳統歷史文化價值。給鄉村安裝石牌坊，可以設計成什么樣式的呢？有的村莊會做一個古門樓、有的村莊制作的現代新農村簡牌坊圖片樣式，常見的進村牌坊圖片大全在網上可以搜索了解。



　　石窟和摩崖石雕始于漢末、興于魏、晉、南北朝，盛于隋、唐，一直延續至宋、元、明、清各時代。其發展與佛教文化關系密切，石刻人物造像主要取決于佛圖。在各石窟中成千上萬的石刻雕像，形態、服飾千姿百態，在文化藝術占有重要地位。在各石窟中還有石雕的殿、塔、棱、閣、梁枋、斗拱、藻井等豐富多彩的建筑形象，反映了歷代的建筑風貌。從公元四世紀至十三世紀的一千多年間，開鑿的石窟、石佛雕像遍及全國十幾個省、自治區，時長、規模大，在世界藝術是僅有的，被譽為“明珠”和“萬世不朽的藝術”，是博大而驚人的藝術博物館，光輝燦爛。


北京的這座“云輝玉宇”古建牌樓所營造的園林景觀的氛圍與意境就如同其匾額題詞所說,氣勢恢宏、眾星拱月，各方面都體現了園林的貴氣與包容。六龍盤框木板貼金字為等級低一級的牌樓。花框的木板平陰雕字為再低一級的牌樓，更為低等級的是無框紅字或者紅色的匾額題金色的字，當然，還有民間的石牌樓，匾額一般為黑色或者石材原色。我國古代的官式古建牌樓的匾額都呈橫排版式，同樣的額枋也是正規的橫長豎短，所以人們如今看到的牌樓大都是橫排樣式，我國古人的書法有一個習慣，從右到左書寫。與之相反的是，現代一些新修建的牌樓，匾額上的題詞大都按照現有的書寫習慣從左向右書寫，當然這成了區別古牌樓與現代新建牌樓比較重要的標志。除了常見的橫排版式的匾額，也有少量的豎排匾，被稱為斗子匾，下方會有橫排匾額， 當然，斗子匾也有不同的等級之分。


進士坊石柱刻“包袱錦”紋，柱腳配飾坐獅、抱鼓石，柱頭雕琢仙鶴祥云紋，額梁滿布錦紋，中飾雙獅戲球、瑞獸麒麟、鳳穿牡丹、鷺鷥蓮荷等浮雕圖案，雕刻精美，形制宏闊，用材壯碩，呈現出與時代相應的雄偉氣勢。世科坊古樸風雅，雕琢有雙獅戲球、瑞獸麒麟、鳳穿牡丹、仙鶴祥云等浮雕圖案，鋪作飾風拱并出雙下昂，屋面飾鰲魚、哺雞獸，惟妙惟肖、精美絕倫，成為徽州明清牌坊的“標準器”，具有較高的藝術價值。

云南省紅河州屏邊縣村口門頭廠家