相信國人們都看到過一種 石材制作的村口大門，它就是村口石牌樓也叫作村牌樓，這種非常傳統(tǒng)的石雕建筑物，非常具有傳統(tǒng)特色，外觀龐大，造型別致，石牌樓上的雕刻圖案也非常的精美，如今國家實行新農村建設，這種建筑也可以說是農村牌樓，矗立在村子入口，顯得威嚴壯闊，既能夠起到地標性的作用，同時還能夠美化環(huán)境，村牌樓讓農村的形象更加富裕，被越來越多的人群喜愛。



這七座農村石牌樓，沿著道路排列，千年古驛道從農村石牌樓下方穿過，氣勢雄偉，為這座古老的村落，增添了無盡的藝術魅力。在第三座農村石牌樓后面，建有一單檐攢尖方亭--驄步亭。前兩座農村石牌樓，為卷草紋頭脊式，其余的農村石牌樓雕刻樣式，均沖天柱式石牌坊樣式。無論是哪一種農村石牌樓，都是四柱三門三樓石牌坊樣式。






在考慮到村口大理石牌樓的修建上在全部款式上面必須有一定的掌握，村入口門樓效果圖款式設計風格多，在手工雕刻修建的那時候也都應當要先搞好的規(guī)劃設計。依據(jù)如今村口石牌樓的修建看，依照是不是出人頭地來分成沖天式石牌坊和不出人頭地式鄉(xiāng)村石牌坊，修建款式也都各不相同，有其設計方案上的造型藝術風彩。留意在修建的那時候要融合地區(qū)的必須來配搭，讓鄉(xiāng)村村口石牌樓的修建具有造型藝術感，變成理想化的修建運用挑選。


水泥牌坊和石牌坊那個好看
在我國廣州、湛江、浙江寧波、湖南益陽等很多富裕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，購買修建村口大門的時候，不是先看價格多少錢？而是先看那種石牌坊更好看、氣派、有保存價值，彰顯農村文化底蘊。我們就分析一下農村村口石牌坊和水泥牌坊的圖片樣式和雕刻工藝的區(qū)別：農村村口的水泥牌坊無法雕刻精美浮雕，只能用才會代替，石牌坊上面可以雕刻各種農村牌坊對聯(lián)、各種吉祥浮雕、透雕，更有傳統(tǒng)的文化底蘊，所以在村口修建石牌坊更好看。



擇吉揭彩。安裝人員清掃施工工地，業(yè)主選擇黃道吉日典禮落成。石牌樓的設計與制作，是將石料作為載體，以其獨特的建筑形式，體現(xiàn)中華民族豐富的建筑藝術成果的過程。


現(xiàn)代石牌坊設計思路的形神統(tǒng)一
如今的古建筑和現(xiàn)代建筑發(fā)展而言，人們在逐漸了解一個城市的文明程度和形象的發(fā)展不能只是用經(jīng)濟指標的高低來作為的標準。近些年全國各地都在紛紛建造不少商業(yè)街區(qū)，特別是商業(yè)街的街道牌坊就提升自己的傳統(tǒng)文化、地域性特點，這是在一定程度上滿足了人們精神方面的要求，提高了不少推動作用，但是也從中能看出一系列的問題，長期受到利益的驅使以及時間的短促，使得古典元素大門石牌坊創(chuàng)作語言在現(xiàn)代化的探索設計中不能完全呈現(xiàn)，古典元素的設計應該是“形神統(tǒng)一” ，要好好把握住古典元素的“魂”，現(xiàn)代許多城市搞統(tǒng)一化的設計管理，有的大量復制古貌，這些并不能體現(xiàn)古典元素的“神”，相反的使設計產生了僵化出現(xiàn)了適得其反的效果。



洪氏家廟：又稱忠賢堂，座東南朝西北，與世科坊南北相望，始建于明代，現(xiàn)存為清代遺構，為洪氏一支祠。平面呈“日”字型布局，三進二天井，依次有門屋、前天井及東西廡廊、享堂、后天井及東西廂廊、寢堂部分，現(xiàn)東西廡廊已毀失，總面闊18.28米，總進深33.54米，占地面積577.69平方米，建筑面積平方米，為木構架承重磚墻圍護的傳統(tǒng)徽州祠堂建筑。正面門墻外墻皮上貼砌有四柱三間三樓式的磚雕門樓。上嵌石匾額書“洪氏家廟”四個大字，并刻“工部尚書洪遠立”字樣。家廟順山勢逐進遞高，廳堂用材碩大，梁袱、雀替、獅撐等木雕構件較為精美，寢堂通間砌1米多高的祭臺，正面置有雕琢卷草、瑞獸圖案的青石須彌座。

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