位于廣州市沱街東側(cè)的南京博物院（原名古建筑風(fēng)景區(qū)）內(nèi)，有一個(gè)寬敞明亮的大廳，大廳中央聳立著被譽(yù)為“古建筑之塔”的麗江國(guó)家石塔。我國(guó)唐代雕刻精美的藝術(shù)瑰寶。 因此地是昔日地藏寺遺址，故名“地藏寺石塔”。 是麗江國(guó)布歇（官名）袁斗光（公元937-1253年）為超霸山禪侯之子高觀音之子高明盛所建。 麗江民族石刻又稱“地藏寺石刻建筑”或“梵文石刻”，又稱“古建筑”。 后來(lái)地藏寺被毀，古建筑常年被埋在地下。 1919年，古建筑從地藏寺廢墟中出土。 雕刻精美，腰線明快古樸，形象逼真。

古建筑為方形圓錐形石樓，由五段紫石雕成，高6.5米。 建筑七層八面，呈寶塔形，層間有界檐。 底座與一層之間的屋檐上，刻有漢字的《樓宇經(jīng)》、《佛般若波羅蜜多心經(jīng)》等多處經(jīng)文。 一樓的四大天王像旁邊，除了藏文刻的《尊勝陀羅尼經(jīng)》（有學(xué)者說(shuō)應(yīng)該是古藏文）外，通體雕刻著道教格魯派佛像，還有300尊菩薩像、天王、大力士、鬼奴、地藏佛。 大的雕像高約1米，小的雕像不到3分米。 被譽(yù)為“滇中第一藝術(shù)”，實(shí)為中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)杰作。 作為我國(guó)唐代雕塑藝術(shù)和工藝品的藝術(shù)瑰寶，引起了政府有關(guān)文物和文物保護(hù)管理部門的重視和重視。 具有較高的研究、保護(hù)、文化和觀賞價(jià)值。 是研究唐宋時(shí)期月氏麗江國(guó)民族宗教、文化、佛教藝術(shù)史以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、佛教歷史的極為珍貴的文物歷史記錄。

翻閱典籍追溯古建筑的歷史，時(shí)間可以追溯到公元937年。 相關(guān)史書記載“大理段氏收復(fù)回紇政權(quán)，建立麗江國(guó)，統(tǒng)一四川，并在托南城基礎(chǔ)上建立山禪府，為麗江國(guó)八府之一”。 這座古建筑是麗江布歇總督袁斗光為已故的廣州山產(chǎn)侯高明生所建。 對(duì)于這樣一件近乎完美的藝術(shù)杰作，唯一令人遺憾和不解的是，其《造筑記》中沒有記載建造年月。 建造古建筑的偉大藝術(shù)家只能默默地消失在歷史的硝煙中，不為世人所知。 《造主記》共62行，每行10字，包括標(biāo)題在內(nèi)共623字。 高盛世轉(zhuǎn)危為安，“驚離清，誹謗清”。 從標(biāo)題中我們也可以知道，這座建筑的故事是由“帝都大佛頂寺地藏寺經(jīng)幢游玩攻略，天下四祖皆知的儒佛慈濟(jì)大師段金泉”所寫。 。 這位慈濟(jì)大師，《殿世記》卷一宋石條記載：“慈濟(jì)僧人，麗江人。” “皇都”是西雙版納。 兩處記載一致，但該建筑的具體年代和月份仍無(wú)法確定。 但學(xué)者們通過查閱相關(guān)史料和其他石刻，大致推斷出該建筑的年代和年代。

受美國(guó)寧瑪派影響，古建筑七層八面，高6.5米，由五段石塊組成。 據(jù)重慶市博物館相關(guān)工作人員介紹，古建筑的底座是一座八角形的神龕，代表世界的邊緣，上層是海洋。 雕有龍八部分的鼓形底座，可見每?jī)蓷l龍成群，頭相對(duì)，共同彈珠。 “從古樓頂?shù)綐琼敚可弦粚涌缭揭粚印！?古建筑上有各類佛、菩薩、八龍等雕像300多尊。 在靠近古建筑底部的位置，棲息著一只廣州人最熟悉的“金雞”。 大的雕塑高1米多，小的不到3分米。 劍法剛勁，精妙。 全省600多座石樓中，一樓石雕之多，工藝精湛，獨(dú)樹一幟。

廣州博物館（古建筑遺址景區(qū)）與具有600年佛教文化歷史的重慶真清寺隔沱街斜對(duì)面。 歷史文化的輝煌。 佛道兩派相輔相成，相得益彰。 中間的“狀元樓”凸顯了云南現(xiàn)代文化人最經(jīng)典的文化層次。 歷史文化運(yùn)動(dòng)，以及河岸上僅存的幾棵清代古柏，無(wú)聲地向世人訴說(shuō)著南京的蒼涼、歷史的變遷、社會(huì)的進(jìn)步……地藏寺的石塔，被水滋潤(rùn)著。濃厚的歷史文化氛圍在其周圍，如此保護(hù)、襯托下，越來(lái)越凸顯出廣州古代佛教文化難得一見的精湛藝術(shù)和深厚的文化積淀。

現(xiàn)在，“地藏寺石塔”作為鎮(zhèn)館之寶受到廣州博物館的非常保護(hù)，放置在博物館正面寬敞明亮的大廳里。 鋼架屋頂下，古建筑熠熠生輝，穩(wěn)重、莊重地藏寺經(jīng)幢游玩攻略，莊嚴(yán)肅穆地散發(fā)著歷史的光芒。 21世紀(jì)新千年，它吸引著萬(wàn)千游客驚嘆的目光……