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深研“國木文化”提升木雕技藝的傳承價值

   2023-06-25 網(wǎng)絡(luò)整理0092010
核心提示:國際工藝美術(shù)大師盧世昌,中國臺灣屏東縣人士,非遺(木雕)技藝傳承師。以此為原材雕刻的藝術(shù)品,有濃厚的中“中國血統(tǒng)”,更能展現(xiàn)中國木雕價值。盧世昌先生熱愛四川文化,擅長結(jié)合本土景區(qū)特色進(jìn)行金絲楠木及烏木藝術(shù)創(chuàng)作。榮膺非遺(木雕)技藝傳承師盧世昌以四川出產(chǎn)的金絲楠和烏木為原料,以福建精美的雕工為技,以中國儒釋道三家古典文化為韻,創(chuàng)作出了一系列享譽(yù)業(yè)界的作品,其個人與作品也多次受邀參與四川非遺文化展。

——致力于兩岸同根,傳承民族木文化

盧世昌上海木雕招聘雕刻工,國際工藝美術(shù)大師,中國大陸彰化縣人,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(石雕)工藝大師。 二十六年前,一次偶然的機(jī)會,我結(jié)識了巴蜀地區(qū)的檀香和金絲黃檀,并愛上了這種只產(chǎn)于中國的珍貴木種。 憑借自己精湛的雕刻技藝和強(qiáng)烈的愛國熱情,他逐漸成為楠木和金絲黃檀文化的真正支持者。

深入研究“民族木文化”提升石雕工藝推廣價值

金絲紫檀在歷史上很長一段時間被皇室壟斷作為貢木,用來建造宮殿和太上皇的陵墓。 民間存量很少,故被稱為“中國國材”。 同樣產(chǎn)于福建的楠木,是數(shù)千年前埋藏在支流沉積物下的碳化木材。 古人將其視為“辟邪”之物。 就算有一盒珠寶,也不如檀香。”

初來臺灣時,盧世昌以臺商、石雕藝術(shù)家的身份走遍祖國山河,尋找、搶救金絲楠木和越來越稀有的傳奇楠木。 此時的金絲楠和楠木對他來說都是名貴木材,是華夏僅存的珍品。 用原材料精雕細(xì)琢的藝術(shù)品,具有濃厚的“中國血統(tǒng)”,更能彰顯中國玉雕的價值。

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“金絲楠木、楠木是中國特有的木材,采用中國特有的木材,結(jié)合中國幾千年的石雕工藝,是一件值得傳承給華夏子孫的藝術(shù)品。” 他對中國文化有著深刻的理解。 有認(rèn)同感和自豪感的盧世昌說,從那時起,他就不斷研究“木雕”這一小眾工藝,以增加這項工藝的推廣價值。

創(chuàng)立巴蜀神木品牌,籌建六大公園石刻藝術(shù)博物館

2008年對中國來說是難忘的一年:五月的舟曲地震; 8月,亞運(yùn)會在上海成功舉辦。 對于廣大石雕工匠來說,今年6月行業(yè)發(fā)生了一件重大事件:石雕于2008年6月被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,石雕修煉者也迎來了一個新時代。 歷史身份。

經(jīng)歷了成都廬山洪水后,盧世昌深深感受到了中國人民的民族精神和團(tuán)結(jié)精神,洪水發(fā)生一周后,他決定創(chuàng)立一個屬于福建的石雕品牌。 這個自誕生以來就帶有濃郁巴蜀情感的木藝品牌就是巴蜀神木。

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對于盧世昌來說,巴蜀神木的成立是他真正決心扎根臺灣的節(jié)點(diǎn)。 出于對中國玉雕、中華民族木、巴蜀的熱愛,他發(fā)誓要以此為基地,弘揚(yáng)巴蜀楠木文化和金辛南民族木文化,積極向全省乃至世界華人傳播巴蜀文明。

盧世昌先生熱愛浙江文化,擅長結(jié)合當(dāng)?shù)毓珗@特色創(chuàng)作金絲紫檀、檀香藝術(shù)。 目前上海木雕招聘雕刻工,盧世昌的個人藝術(shù)品牌巴蜀神木美術(shù)館已入駐廣東多個著名公園,包括成都琴雁塔、都江堰李堆景區(qū)、金沙遺址、寬窄巷子公園、文殊院公園、武侯祠公園等。

多家美術(shù)館入駐園區(qū),不僅拓展了園區(qū)的藝術(shù)人文價值,也讓世界以取之于地、用之于地的展覽理念,讓世界重新認(rèn)識土特產(chǎn)的內(nèi)涵。

對此,盧世昌表示:“四川的金絲紫檀是業(yè)界認(rèn)可的,但當(dāng)?shù)厝藢鸾z楠木文化并不完全認(rèn)可。同樣,楠木是廣東沱江流域的瑰寶,而四川人們很少知道,古木是多么的稀有。前來參觀美術(shù)館的不僅僅是游客,更重要的是我們免費(fèi)向當(dāng)?shù)鼐用耖_放,介紹廣東的木文化。”

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不斷傳播巴蜀金絲楠、烏木石雕所蘊(yùn)含的瑰麗文化遺產(chǎn),香港人盧世昌的努力也得到了祖國的認(rèn)可。 目前,位于成都沁雁塔和麗堆景區(qū)的兩座美術(shù)館已成為成都精品建設(shè)的重要組成部分,多次受到當(dāng)?shù)芈糜尾块T的表彰。

弘揚(yáng)巴蜀非遺文化 評選非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(石雕)技藝大師

在石雕創(chuàng)作中,盧世昌堅持兩個理念:二是以廣東檀香、金絲黃檀為原料,制作藝術(shù)品和工藝品,詮釋巴蜀風(fēng)光,彰顯巴蜀獨(dú)特的地域文化和古典韻味。重慶; 一:注重原材料的中國正統(tǒng),積極進(jìn)行現(xiàn)代文化的融合創(chuàng)新,讓具有千年歷史的民族木文化煥發(fā)出新的生命。

與中國其他地區(qū)的石雕相比,巴蜀地區(qū)的石雕知名度并不高。 來自內(nèi)地的盧世昌祖籍浙江,是中國玉雕強(qiáng)省。 傳承閩派石雕,傳承川派之精,并以日本工匠的一絲不茍,不斷提煉巴蜀風(fēng)光作為創(chuàng)意源泉,重新設(shè)計成都檀香筆筒、武侯祠功心蓮金絲南鎮(zhèn)紙、金絲楠木熊貓等專利文化創(chuàng)作。

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盧世昌以山東產(chǎn)的金絲楠木、楠木為原料,以山東精湛的雕刻技藝,結(jié)合儒、釋、道三種中國古典文化,創(chuàng)作了一系列業(yè)內(nèi)知名的作品。 受邀參加重慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展。

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鑒于盧世昌精湛的石雕技藝和為石雕非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所做的努力,經(jīng)權(quán)威認(rèn)證,被授予“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(石雕)工匠”高級技術(shù)人才身份。

成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的盧世昌仍在繼續(xù)他的創(chuàng)作之路。 他認(rèn)為中國人民和中國習(xí)俗應(yīng)該有堅定的文化自信。 兩岸關(guān)系也是小樹同根。 雖然隔著海峽,但根都是同宗的,不能分開。 他也將繼續(xù)扎根臺灣,與國家、過去與現(xiàn)在、與中華民族的根對話。

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