下圖石牌坊位于院落的南端，建于清乾隆三十五年（公元1770年），四柱三間柱出頭式，通高5.8m，面闊9.0m，建于長9.6m，寬2.9m，高0.6m的臺基之上。牌坊中門橫梁雕刻“遙參亭”三字，西間大小額枋間題“乾隆歲次庚寅年冬月敬鐫”十一字。龍門枋上正中飾有三寶火焰紋珠，四柱上部施云板，頂端立“望天吼”獸，柱身綴以祥云圖案，石坊與望柱相結(jié)合，是清代的特殊形制，現(xiàn)在的農(nóng)村石牌坊也有很多都是這種做法。 而不過不同的地方的石雕牌坊上面印有的圖案也都是不同的，因為在古代是一個等級制度非常嚴格的時代，所以說對于很多的物品上的花紋以及圖案也都是有著非常嚴格的限制的。比如說皇家的石雕牌坊上印刻的主要動物圖案是龍鳳，這象征著至高無上的權(quán)威。而在官府當中的石雕牌坊上印刻的是獬豸，因為獬豸代表的公正，是法。而一般的富豪家中的石雕牌坊上印有的都是鹿、魚之類的動物，因為這象征著吉祥如意、幸福。 河北唐山玉田仿古牌坊景區(qū)古鎮(zhèn)牌坊加工制作廠家
　　 　下圖石牌坊圖片樣式：現(xiàn)代和古代相融合的雕刻風格.雕刻風格：農(nóng)村村口石牌坊要做到有情有景，詩情畫意的農(nóng)村石門樓才更有價值,整體布局要做到有情有景,借景生情,虛實結(jié)合。如果有些具備特定農(nóng)村石牌坊的作品讓人看了便久久不能忘懷,讓思維有充分的想象空間,委婉含蓄,那么這樣的農(nóng)村石門樓、石牌坊作品就會失去很多應(yīng)有的獨特韻味。

中國古老的文化傳統(tǒng)當中，有很多的文化是非常耐人尋味的，在這些文化當中，一些文化被其他文化所吞并，一些文化在歷史發(fā)展當中，沒有了自己的存在的方式了，漸漸的就消跡了，而另一些文化則是在這傳統(tǒng)文化的歷史長河當中被發(fā)揚光大。
農(nóng)村牌坊的用料明細 考慮牌坊的造價，要先注意到牌坊本身的用料情況，包括了石料的材質(zhì)以及石料的數(shù)量。現(xiàn)在牌坊的雕刻選擇事項多，在用料上都有不少講究，現(xiàn)在常見的有花崗石、大理石以及青石等，憑借其材質(zhì)本身特色而成為了經(jīng)典的雕刻之選。考慮青石牌坊價格，大約來說，簡易農(nóng)村石牌坊在6-10萬元左右，根據(jù)尺寸不同，相對價格會有所不同，而諸如漢白玉等用料價格會高一些，在挑選的時候要有基本考慮。此外考慮牌坊的價格，要注意到用料多少，牌坊的規(guī)格越大，用料數(shù)量多，自然價格都會高一些，如果本身規(guī)格尺寸比較小的話，那么相對來說價格會實惠一些，挑選的時候可以先有整體考慮。

　　 　　明弘治九年（1496年）至清光緒十三年（1887年）間，隆昌城內(nèi)各式各樣的牌坊多達70余座[1]。乘載歲月的洗禮，歷經(jīng)自然界的風雨以及人為的破壞，大多數(shù)牌坊已行跡無存，隆昌境內(nèi)現(xiàn)存清代石牌坊17座，有13座分布在南、北兩關(guān)的古驛道上，其余4座則散布于境內(nèi)的其他鎮(zhèn)。
實地考察棠樾農(nóng)村石門樓、石牌坊群加以保護利用矗立在棠樾古村的棠樾牌坊群，含牌坊七座，記載的是鮑氏家族的忠、孝、節(jié)、義之舉，從村外向村內(nèi)依次排列，甚為壯觀。分別將棠樾牌坊群評定為省級重點文物保護單位、**重點文物保護單位。 　

　 　　農(nóng)村單門牌坊和泰山景區(qū)牌坊有什么關(guān)系還有一種農(nóng)村牌坊是單門牌坊，由于現(xiàn)代的農(nóng)村道路都是五六米寬左右，并不適合修建三門石牌坊，三門牌坊寬度在八米以上效果才好看，現(xiàn)在的很多單門牌坊都是根據(jù)古代旅游區(qū)的石雕大門改進的，下圖的一門牌坊就是根據(jù)泰山龍門坊改進的。 　
在現(xiàn)代很多的人的眼中，石雕牌坊已不單單是一種裝飾了，更多的是蘊含著中國古老文化的一種具體實物的傳承，而且在一個石雕牌坊當中同樣使用有很多的知識運用其中。 北京石牌坊的設(shè)計多樣，能夠呈現(xiàn)出更多的設(shè)計美感。我們?nèi)缃衲軌蚩吹竭@樣精致的牌坊作品，能夠從這些牌坊中找到中國傳統(tǒng)文化，也能夠感受到中國歷史的歲月斑駁，感受不同的牌坊作品藝術(shù)魅力，能夠穿越時光，去尋覓中國雕刻的精彩和美好。細細感受這些牌坊背后的故事，讓我們能夠去記錄每一段別樣時光，更具有傳統(tǒng)文化的紀念。