村牌坊、農(nóng)村石牌樓門樓的修建意義 農(nóng)村石牌坊修建在村莊大門口，也叫作農(nóng)村門樓，每座農(nóng)村石牌坊都有一定的特殊意義，其精湛的雕刻技藝、華麗的外表、特殊的造型、還有高超的藝術(shù)價值，都值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。青少年的歷史教育和愛國主義的培養(yǎng)，已經(jīng)成為教育部門的一件非常重要的事。書本上帶給他們的只是文字的概念，他們無法了解真實的中國傳統(tǒng)文化，而我們嘉祥縣長城石雕廠設(shè)計制作的農(nóng)村石牌坊正好成為彌補書本上所表達不到的內(nèi)涵。通過現(xiàn)實接觸農(nóng)村門樓牌坊，親少年能感受到門樓牌坊的威嚴(yán)，通過觸摸、觀察理解牌坊所題刻的內(nèi)容，以及農(nóng)村門樓牌坊所帶來的民俗文化，觀念文化，他們更能深刻理解古人是如何追尋名利，這為正確樹立青少年的人生觀、價值觀、世界觀具有非常重要的指導(dǎo)作用。 在石雕牌坊上面，我們通常是會看到了很多的圖案，這些圖案并不是碎一地雕刻上去的，而且有著自己特定的寓意的。首先讓我們想到的就是石雕牌坊的龍玉鳳，如果說看到了龍玉鳳的石雕牌坊的話，那么肯定是與皇家有著很密切的關(guān)系了，因為龍是百獸自尊，而天子也是被成為真龍?zhí)熳樱谖覈糯臅r候，是有著至高無上的象征，與天齊。而鳳是白鳥之手，在中國古代的時候，是常常用來表示皇后高貴地位的象征的。 北京海淀現(xiàn)代農(nóng)村牌樓設(shè)計圖古典牌坊
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制作廣州珠海牌坊大門，理解當(dāng)?shù)毓盼幕覀兗蜗榭h神畫石雕有限公司為了更好地制作出廣州珠海石牌坊大門圖片樣式，我們考察了珠海保存下來的石雕文化，珠江三角洲在明清時期經(jīng)濟得以長足發(fā)展，石材建筑廣泛用于石柱、石柱礎(chǔ)、門枕石、梁頭、墀頭、地面、墻裙、石基、月臺、欄桿、石階、抱鼓石、石獅、石牌樓、石碑等。由于木構(gòu)件易腐朽、瓦件易碎裂、磚墻易重砌，所以在歷經(jīng)多次維修能較完整保留下來的基本都是石雕構(gòu)件，而石構(gòu)件因笨重且價廉不易被挪作他用，又因材質(zhì)堅硬不易風(fēng)化、體積不大不易破損而在牌坊等古建筑維修中能一次次被留用，所以成為時代的印記，成為古建筑年代考證的有力證據(jù)之一。
村莊門樓牌坊材料保證穩(wěn)定統(tǒng)一 關(guān)于村莊門樓牌坊的建造施工，對門樓牌坊本身的材料要求都比較高，在整個門樓牌坊設(shè)計中也都要有全面考慮。在設(shè)計門樓牌坊的時候要先有所考慮，為保證質(zhì)量要求，一般來說總寬10—13米，中門寬4.9米以內(nèi)的門樓牌坊選花崗巖或者青石都可以，總寬13米-16米的三門牌坊，中門六米左右的，要選堅硬的花崗巖制作更安全，要是中門7-13米，總寬20米以上的，中門承重梁一般都是水泥鋼筋混凝土干掛石材的。

　　 　　德政坊隆昌石牌坊中，德政坊地位**、規(guī)模**。德政坊鐫刻的是歷朝歷代社會政治大力倡導(dǎo)和弘揚的清廉文化。是由當(dāng)?shù)乩习傩展餐Y修建的牌坊。劉光第德政牌坊、牛樹梅德政牌坊、肅慶德政牌坊，李吉壽德政牌坊，是因為這些縣令在隆昌為官期間，清正廉潔、惠澤百姓；讓孤苦窮困的寡婦、老人、孤兒獲得基本的生活保障，一心一意為民辦事，當(dāng)?shù)匕傩諡榱烁桧炂涔Φ露栽赋鲥X修建的。
　 　　村莊門樓和古石牌坊是截然不同的兩種建筑,但村莊門樓借鑒了古牌坊的建筑造型。在古代,統(tǒng)治者對當(dāng)?shù)乜婆e考試的應(yīng)中者、名宦功臣、積德行善者等往往采取立牌坊的方式進行旌表,；受到旌表的人由此在當(dāng)?shù)孬@得極大榮耀。比如,四會市知名的貞山牌坊即是一個典型的例子。據(jù)四會貞山碑銘記載,“唐貞元三年有女文氏,父母已許鮑生,生樵山死于虎。文氏匍匐赴其喪,服衰三年,事公姑甚謹(jǐn)。因而感愴,忽然歸遁于山之陰,不與世接,影響冥邈,人莫知所在”。其后文氏仙下凡施雨,解救旱災(zāi),造福百姓。為此,唐貞元十七年令尹陳侯希為文氏仙建立貞山祠,并立下貞潔牌坊。南宋時期四會縣令主簿陳公又為文氏仙題寫碑記。類似的石牌坊受到統(tǒng)治者的直接控制,有些甚至是朝廷下圣旨建造的石牌坊,一般民眾是絕然沒有資格私建石牌坊的。

　　 　　廣東地區(qū)農(nóng)村門樓、鄉(xiāng)村石牌坊之價值農(nóng)村門樓、村牌坊起源于古代的里坊建筑,并在形式和內(nèi)容上獲得更加豐富的發(fā)展變化,因此,現(xiàn)代村牌坊在造型上對古牌坊也進行了模仿。為此,探究其現(xiàn)實價值頗有意義。
石牌樓是我國建筑群當(dāng)中一塊重要的組成部分，所以說在設(shè)計的時候，是要有整體建筑群的建筑風(fēng)格，而且在設(shè)計的環(huán)節(jié)當(dāng)中，是要達到布局的合理，比例要恰當(dāng)合適，疏密程度上也是要適中，更重要一點就是在氣勢上要雄偉，因為石牌樓自古就是有體現(xiàn)氣勢上的作用，并且還有鎮(zhèn)宅、神靈保佑的作用，如果說在氣勢上沒有設(shè)計出來的話，那么可以說這一座石牌樓已經(jīng)是失敗的作品了。而且在雄偉的氣勢當(dāng)中，也是要近看情切，遠觀生情，可以說這些修建一座石牌樓為關(guān)鍵的所在。