牌坊門(mén)樓經(jīng)典花卉圖案從石雕牌坊門(mén)樓的雕刻建造看，對(duì)圖案的選擇比較講究，注重祥瑞寓意和美好祝愿。就一般性的雕刻看，各種花卉圖案還是比較常見(jiàn)，比如海棠與牡丹就是典型代表，寓意滿(mǎn)堂富貴，祥和安康。此外還有圣潔的蓮花，寓意安寧太平；凌風(fēng)獨(dú)立的梅花，寓意美美滿(mǎn)滿(mǎn)。這些花卉元素在雕刻的時(shí)候應(yīng)用還是比較好，與中國(guó)的傳統(tǒng)文化也都分不開(kāi)。 石雕牌坊可以說(shuō)是我國(guó)古代的一種具有非常好的象征意義的物品，也可以說(shuō)石雕牌坊是我國(guó)古代勞動(dòng)人們的一種智慧的結(jié)晶，是我國(guó)古代文化傳統(tǒng)的一種流傳方式，也象征著一個(gè)個(gè)朝代的變遷，是我國(guó)古代人們的文化傳承的一種載體，在現(xiàn)在的時(shí)代看來(lái)，具有的意義是非常的不同的。 遼寧鞍山鐵西道觀(guān)石大門(mén)石牌樓村口牌坊
選購(gòu)村莊入口大門(mén)牌坊、或者選購(gòu)公園石頭大門(mén)圖片樣式后，就是價(jià)格的選擇，全國(guó)廠(chǎng)家價(jià)格懸殊很厲害，為什么呢？主要是技術(shù)力量懸殊，技術(shù)力量薄弱價(jià)格就地，價(jià)格高的主要體現(xiàn)在整體氣勢(shì)、雕刻神韻……我們嘉祥縣神畫(huà)石雕有限公司在廣州制作了好幾個(gè)石牌坊，我們用心去做一個(gè)優(yōu)秀的工匠，我們有追求卓越情懷，我們專(zhuān)注、堅(jiān)持、精益求精，我們有敬業(yè)精神，追求**…… 轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明作者和原始出處及本聲明。

農(nóng)村門(mén)樓牌坊的設(shè)計(jì)和雕刻門(mén)樓牌坊圖片大全中對(duì)門(mén)樓牌坊的雕刻也都有不少介紹，雖然是作為牌坊的一種，不過(guò)門(mén)樓牌坊的設(shè)計(jì)在整體的樣式上也都還是有一定的區(qū)別，主要在于其樓的設(shè)計(jì)。門(mén)樓牌坊的整體雕刻都比較講究，注重造型多樣化，也講究設(shè)計(jì)的精致感，讓其能夠有良好的建造應(yīng)用效果。門(mén)樓牌坊一般為單門(mén)或者三門(mén)設(shè)計(jì)，頂部的牌樓雕刻尤為細(xì)膩，造型多樣，采用了高浮雕以及透雕的方式，讓雕刻形象也都尤為細(xì)膩多變，展現(xiàn)了活靈活現(xiàn)、栩栩如生的雕刻，賦予門(mén)樓牌坊更祥和與美好的寓意。
村莊一門(mén)牌坊圖片牌坊石材：山東嘉祥青石牌坊樣式：一門(mén)三樓樣式大小規(guī)格：牌坊總寬7米，總高8.9米，中門(mén)高4.8米。 牌坊重量：50噸。 牌坊制作工期：制作需要20天，安裝需要三四天左右。

對(duì)徽州歙縣鄭村鎮(zhèn)棠樾村牌坊裝飾的研究，撖州古牌坊保護(hù)現(xiàn)狀徽州為一府六縣之地，牌坊建筑經(jīng)過(guò)時(shí)代的淘洗，依然保留不少。但因?yàn)檎{(diào)查資料、文獻(xiàn)記載等工作的缺失，現(xiàn)如今很難統(tǒng)計(jì)分析史上的徽州到底存在多少牌坊，幸虧有地方縣志的協(xié)助，能統(tǒng)計(jì)個(gè)梗概。據(jù)《婺源縣志》記載，民國(guó)以前，婆源縣共建（包括“文公闕里坊”）等在內(nèi)的各類(lèi)牌坊共座，績(jī)溪縣和休寧縣截止到清嘉慶末年分別有座、座牌坊被保存；祁門(mén)縣清同治年間保存傲州牌坊文化保護(hù)策略生態(tài)策略用文化生態(tài)學(xué)的策略思想來(lái)保護(hù)徽州牌坊文化，即以牌坊文化與空間環(huán)境之間的關(guān)系為研究對(duì)象，從人、文化、社會(huì)、自然等不同變量的相互作用，來(lái)探索文化的形成與發(fā)展規(guī)律，從而探求徽州牌坊文化發(fā)展的獨(dú)有形態(tài)和模式。文化生態(tài)學(xué)認(rèn)為，任何文化及藝術(shù)形態(tài)的流傳、繁衍，必然與其自然、社會(huì)等諸多因素密不可分。
　 　　我們嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠(chǎng)這幾年在南方廣州制作的石牌坊、農(nóng)村門(mén)樓基本都是花崗巖門(mén)樓，花崗巖石牌樓材質(zhì)堅(jiān)固，耐風(fēng)化，適合南方雨水多的村口修建。 　　 　　看出農(nóng)村現(xiàn)存的古代的牌樓數(shù)量多的是青石門(mén)樓，這和古代地理環(huán)境有很大的關(guān)系，古代青石量大，容易開(kāi)采，作為造價(jià)昂貴的琉璃牌樓，現(xiàn)如今北京只保留了7 座。

　 　　從以上分析可以看出，作為中華文化的象征性標(biāo)志，農(nóng)村牌坊有著悠久的歷史，是體現(xiàn)鮮明的中華文化特色的一種建筑。門(mén)是建筑中不可或缺的一種基本元素，可以說(shuō)有建筑的地方必定有門(mén)，建筑的起源也就是門(mén)的起源，有建筑界的學(xué)者甚至認(rèn)為中國(guó)建筑文化是一種門(mén)制文化，是“門(mén)”的文化。農(nóng)村對(duì)于門(mén)風(fēng)的看重就像現(xiàn)代企業(yè)對(duì)于品牌的重視，農(nóng)村的入口的石牌坊是這個(gè)“門(mén)”的招牌，門(mén)風(fēng)在古人眼中可謂是重于生命，多少人為了守住自家的“門(mén)風(fēng)”而付出慘重的代價(jià)，說(shuō)到這里我們想到了到彰顯門(mén)風(fēng)的標(biāo)志性建筑—牌坊。
　　警示村門(mén)樓牌坊傳說(shuō)從前隆昌當(dāng)?shù)赜袀€(gè)綠林好漢，強(qiáng)盜出身，曾領(lǐng)了一幫兄弟在隆昌周邊占山為王，橫行霸道。有次好漢出門(mén)在外，機(jī)緣巧合下得到一位高人指點(diǎn)，從此好漢改惡行善，在他的領(lǐng)導(dǎo)下，兄弟們改邪歸正做起了生意并經(jīng)商成功。此后便立此牌坊，為了紀(jì)念這種強(qiáng)烈的“反差”，警示人們別走歪門(mén)邪道，踏踏實(shí)實(shí)做實(shí)事。 　　 作者：歐陽(yáng)廣彬敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠(chǎng)家，我們專(zhuān)注、用心制作，追求**版權(quán)屬于： （http://www.shidiao136.com/paifang001/）（12301688.com）版權(quán)所有。