徽州歙縣鄭村鎮(zhèn)棠樾村牌坊的裝飾風(fēng)格自明清以來有所差別，主要反映在材質(zhì)和雕工上。明代的牌坊多用青石雕刻，質(zhì)地較軟而便于雕刻，裝飾風(fēng)格立體感強(qiáng)；而清代牌坊多用青石，質(zhì)地堅(jiān)密，雕刻不易，因此在雕刻手法上多用淺雕、平雕，裝飾風(fēng)格簡潔。 可以說石牌樓在經(jīng)過了歷史的洗禮之后，在到了現(xiàn)代的時(shí)候，已經(jīng)是被賦予了很多的現(xiàn)代的元素進(jìn)入其中，可以說現(xiàn)在在石牌樓在設(shè)計(jì)上，很大的突出點(diǎn)就是在與歷史的特點(diǎn)上的結(jié)合，并且是僅僅的抓住了地方的特色進(jìn)行了設(shè)計(jì)，但是在這些設(shè)計(jì)當(dāng)中，也是加入了很多的現(xiàn)代的元素，像是在雕刻石牌樓上面的浮雕的時(shí)候，很多的圖案的形狀都是經(jīng)過了現(xiàn)代的美化雕刻上去的。但是在大的整體上，將歷史的特點(diǎn)與地方性的特色相結(jié)合起來，還是在設(shè)計(jì)石牌樓的時(shí)候的把這一點(diǎn)作為一條主線記性設(shè)計(jì)。 湖南婁底漣源古建筑牌坊石門樓石牌樓圖片大全
在眾多經(jīng)典的傳統(tǒng)建筑中，牌坊應(yīng)該是大家都不會陌生代表，青石牌坊、花崗巖村口牌坊是使用比較多的，我們通過村口牌坊圖片對比一下各種牌坊圖片石材的效果。無論是花崗巖牌樓、青石鄉(xiāng)村牌坊、漢白玉農(nóng)村牌坊在各地建造應(yīng)用也都比較多，彰顯了不同的意義。

石雕牌坊可以說是我國古代的一種具有非常好的象征意義的物品，也可以說石雕牌坊是我國古代勞動(dòng)人們的一種智慧的結(jié)晶，是我國古代文化傳統(tǒng)的一種流傳方式，也象征著一個(gè)個(gè)朝代的變遷，是我國古代人們的文化傳承的一種載體，在現(xiàn)在的時(shí)代看來，具有的意義是非常的不同的。
村莊門樓牌坊結(jié)構(gòu)穩(wěn)定大氣、好看。雕刻圖案要精美 關(guān)于村莊門樓牌坊的施工建造，對牌坊的整體結(jié)構(gòu)構(gòu)造等也都有必然考慮。根據(jù)各種農(nóng)村，門樓牌坊圖片中介紹看，牌坊的構(gòu)造都還是比較多，主要分成了基座、立柱以及上部的牌匾、額枋等，各部分的構(gòu)件都有不同的設(shè)計(jì)要求，在雕刻建造上也都要有所考慮。在雕刻建造施工的時(shí)候都要提前看好各部分構(gòu)件情況，要注意結(jié)構(gòu)的合理穩(wěn)定，也要考慮到整體工藝的妥善處理，各部分的構(gòu)件銜接都要穩(wěn)定牢固，也可以比較好地保障牌坊的實(shí)際建造應(yīng)用。

　　 　　因此民間農(nóng)村門樓石牌坊制作帶有較強(qiáng)的感情色彩和經(jīng)驗(yàn)性的程式化造型特點(diǎn)，造物環(huán)境被限制在小農(nóng)業(yè)與手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)條件下，這就促進(jìn)了造物思想追求對自然的摹仿，對實(shí)用功利和民俗感情滲透的主要特征的形成。這些特征也形成了并非純理性思維的中國式造物觀念，創(chuàng)立了“就材加工”、“量材為用”、“物化創(chuàng)造”的民間造物原則。在手工技藝門類中，中國民間農(nóng)村門樓石牌坊工藝在**程度上發(fā)揮了人類的個(gè)體創(chuàng)造力，形成了重經(jīng)驗(yàn)、重體悟、重技藝的民間工藝的文化體系，石牌坊即用石修建的村莊石頭大門，也叫作石門樓或者村門樓，是一種古老的裝飾性建筑物。牌坊一般有對聯(lián)或者龍柱、橫梁上刻有龍、石雕麒麟、獅子等，夾柱石上的浮雕有雙獅戲珠、二龍戲珠等形象，農(nóng)村門樓石牌坊上還可以雕有其他吉祥云紋。兩側(cè)的基石柱均有一個(gè)撐鼓，龍柱兩側(cè)可配備石獅子。
　 　　中國古建筑屋頂?shù)钠鹪粗袠?原為遠(yuǎn)泄雨水、保護(hù)構(gòu)件和改善室內(nèi)采光,發(fā)展到飛檐翼角是對構(gòu)件的美化。牌坊檐樓只有泄水需要而無采光需要,是為了減輕重量,顯得輕盈,翼角高翹、飛動(dòng)、飄逸,更富動(dòng)態(tài)美和曲線美。 　　 　　石牌坊雖然取材和加工制作都較為方便,農(nóng)村石牌坊經(jīng)過長期的風(fēng)吹雨淋,極耐腐蝕,所以現(xiàn)存下來的石牌坊都是農(nóng)村石大門中的精品。 　

　 　　進(jìn)士坊、進(jìn)士坊、位于海口新坡鎮(zhèn)卜宅村“應(yīng)奎坊”前。這座牌坊門樓建筑工藝更加精細(xì)，這些古跡具有很高的歷史研究和文物價(jià)值，但至今仍靜靜地臥在荒草叢中。 　　 　農(nóng)村村口古牌坊的歷史文化價(jià)值無論古代牌坊還是現(xiàn)代農(nóng)村修建的氣派門樓，他都是社會文化發(fā)展的歷史見證之一，在一定程度上反映了社會文化價(jià)值取向，這些牌坊門樓的佇立為現(xiàn)代的學(xué)者們對歷史，雕刻藝術(shù)等文化的探索提供了幫助，同時(shí)也為我們學(xué)習(xí)傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了良好的素材。這也為海南國際旅游島建設(shè),美好新海南、新農(nóng)村、注入歷史文化內(nèi)涵。 　
在現(xiàn)代很多的人的眼中，石雕牌坊已不單單是一種裝飾了，更多的是蘊(yùn)含著中國古老文化的一種具體實(shí)物的傳承，而且在一個(gè)石雕牌坊當(dāng)中同樣使用有很多的知識運(yùn)用其中。 北京石牌坊的設(shè)計(jì)多樣，能夠呈現(xiàn)出更多的設(shè)計(jì)美感。我們?nèi)缃衲軌蚩吹竭@樣精致的牌坊作品，能夠從這些牌坊中找到中國傳統(tǒng)文化，也能夠感受到中國歷史的歲月斑駁，感受不同的牌坊作品藝術(shù)魅力，能夠穿越時(shí)光，去尋覓中國雕刻的精彩和美好。細(xì)細(xì)感受這些牌坊背后的故事，讓我們能夠去記錄每一段別樣時(shí)光，更具有傳統(tǒng)文化的紀(jì)念。