河南南樂農村單門牌坊大門制作長城石雕公司河南南樂農村單門牌坊大門
好風水是依靠通過村口大門牌坊的中門和邊門流進的積極能量，農村大門是一個村子的氣口，是內外空間分隔的標志和講出必經之處。好的大門牌坊不僅會給居住人帶來吉祥，還會保護居住者的安全，提高居住人的社會形象。在村口立牌坊的風水講究就是：在村口修建石牌坊，牌坊上的石獅子、龍鳳、麒麟等神獸和吉祥雕刻，起到一個過濾作用，把進村氣場裝換成吉祥的氣場，在村口建牌樓的風水其實就是在家門口擺放石獅子鎮宅一個道理，村口村牌就是一個村子的大門，修建一做好的石牌坊牌樓這個村子一定會興旺發達。
村口大門標志性建樣式的村口門樓
村口門樓牌坊即可以分割空間，也不影響行人和車輛，修建在村口還可以作為形象村牌使用，同時在高大的牌坊門匾上還有村莊名字，起到標識的作用。下圖是我們石牌坊廠家安裝在紹興的村口門樓。門樓牌坊橫跨鄉村大路，高大約10米多，中門寬6米，邊門寬2.6米，中門是行車道，邊門是人行道，樣式為四柱三間三樓，檐樓掩飾，中門正面題詞古軒口，中門兩根大柱子上書寫有對聯，做做門樓牌坊既是在交通要道的地名和標識，也是一個鄉村的大門，具有寶貴的歷史價值。
江蘇蘇州昆山周村牌坊介紹：周村鎮位于江蘇省蘇州市城東南38公里的昆山市境內西南隅，是中外聞名的“水鄉”，被譽為“東方威尼斯”。著名畫家昊冠中來周村寫生后撰文稱贊道：“黃山集山川之美，周村的村口門樓石牌坊集水鄉之美?！敝沤ㄖ＜伊_哲文稱：“周村不僅是江蘇的一個寶，而且是**的一個寶。”臺灣著名作家三毛贊美周村的景色、人情、風采都是世界一流的。
門樓石牌坊在民間有“千金門樓四兩屋”之說，可見人們對大門修建的重視。首先大門是門臉，是建筑的門面。大門象征領域，維系安全，威嚴而壯觀：皇宮的宮門象征權利至上，華麗、高貴。寺廟的山門是體現佛法的莊嚴和神圣。農村大門石牌坊體現鄉村的文化底蘊，個人家庭門樓以門戶為冠帶，院門則是主人的社會地位、經濟實力的象征。
廣東村口牌坊、石牌樓圖片樣式
廣東農村牌坊設計注重視覺美，創作形式選取從初的視覺角度的方向考慮，人們映入眼簾的是石牌坊的圖片樣式，石牌坊的氣派程度決定人們對其看到門樓牌坊的“喜怒哀樂"。村口石牌坊圖片樣式主要影響著人們對于村口大門樓的印象?？v觀所有的村口大牌樓設計，不難看出，圖片樣式的表現一直都是人們極力去探索，力求去達到突破的一個。其實一件好的作品有沒有吸引力，就是看其整體的圖片樣式雕刻工藝，沒有能吸引游客的形式美感，又怎么能激發游客所向往的沖動。
小結：石闕大門大多遍體雕飾，精美華麗，梁思成在《建筑史》中指出：“大門石闕門樓的雕飾方法，一部平及如武氏祠石闕，而主要雕飾皆剔地起突四神及力神，生動強勁，技術極為成熟”。
作者：長城石雕公司
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村口大門標志性建樣式的村口門樓
村口門樓牌坊即可以分割空間，也不影響行人和車輛，修建在村口還可以作為形象村牌使用，同時在高大的牌坊門匾上還有村莊名字，起到標識的作用。下圖是我們石牌坊廠家安裝在紹興的村口門樓。門樓牌坊橫跨鄉村大路，高大約10米多，中門寬6米，邊門寬2.6米，中門是行車道，邊門是人行道，樣式為四柱三間三樓，檐樓掩飾，中門正面題詞古軒口，中門兩根大柱子上書寫有對聯，做做門樓牌坊既是在交通要道的地名和標識，也是一個鄉村的大門，具有寶貴的歷史價值。
江蘇蘇州昆山周村牌坊介紹：周村鎮位于江蘇省蘇州市城東南38公里的昆山市境內西南隅，是中外聞名的“水鄉”，被譽為“東方威尼斯”。著名畫家昊冠中來周村寫生后撰文稱贊道：“黃山集山川之美，周村的村口門樓石牌坊集水鄉之美?！敝沤ㄖ＜伊_哲文稱：“周村不僅是江蘇的一個寶，而且是**的一個寶。”臺灣著名作家三毛贊美周村的景色、人情、風采都是世界一流的。
門樓石牌坊在民間有“千金門樓四兩屋”之說，可見人們對大門修建的重視。首先大門是門臉，是建筑的門面。大門象征領域，維系安全，威嚴而壯觀：皇宮的宮門象征權利至上，華麗、高貴。寺廟的山門是體現佛法的莊嚴和神圣。農村大門石牌坊體現鄉村的文化底蘊，個人家庭門樓以門戶為冠帶，院門則是主人的社會地位、經濟實力的象征。
廣東村口牌坊、石牌樓圖片樣式
廣東農村牌坊設計注重視覺美，創作形式選取從初的視覺角度的方向考慮，人們映入眼簾的是石牌坊的圖片樣式，石牌坊的氣派程度決定人們對其看到門樓牌坊的“喜怒哀樂"。村口石牌坊圖片樣式主要影響著人們對于村口大門樓的印象?？v觀所有的村口大牌樓設計，不難看出，圖片樣式的表現一直都是人們極力去探索，力求去達到突破的一個。其實一件好的作品有沒有吸引力，就是看其整體的圖片樣式雕刻工藝，沒有能吸引游客的形式美感，又怎么能激發游客所向往的沖動。
小結：石闕大門大多遍體雕飾，精美華麗，梁思成在《建筑史》中指出：“大門石闕門樓的雕飾方法，一部平及如武氏祠石闕，而主要雕飾皆剔地起突四神及力神，生動強勁，技術極為成熟”。
作者：長城石雕公司
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