石牌坊，作為洞式紀(jì)念性建筑物，有旌表褒獎(jiǎng)之用，后經(jīng)歷朝歷代發(fā)展，被賦予更多的歷史文化內(nèi)涵及社會(huì)功能。石牌坊可以作為村莊大門，也可以作為旅游區(qū)大門，村牌坊圖片樣式多種多樣，在村入口效果圖片設(shè)計(jì)中，很多農(nóng)村大門樣式都懸著了牌坊大門，農(nóng)村牌坊效果圖的圖案設(shè)計(jì)也展現(xiàn)著農(nóng)村文化的繁榮，我們下面看一下常用的農(nóng)村牌坊圖片樣式有那些。


在我國(guó)眾多祠堂牌坊建筑中，除了家族祠堂石牌坊，還散布著眾廟，如關(guān)帝廟祠堂石牌坊、文廟祠堂大門牌坊、土地廟祠堂牌坊等等。這些建筑不像家族祠堂那樣集中在一起，它們分布在村間道路的交叉口，以便于鄰近村民共同祀拜。每個(gè)村落都有自己主要祀拜的某一個(gè)或兩個(gè)祠堂，置放這些神的廟宇規(guī)模比宗祠小，多采用三間兩進(jìn)式院落建筑，前為單門石牌坊，后為正房，中間夾著個(gè)小天井，兩側(cè)有廊屋相連。有的廟宇大門口為一門三樓樣式的一門牌樓，一門石牌樓直接在磚墻上. 建筑在裝飾部位、裝飾手法及題材與祠堂相類似，但卻不如祠堂裝飾的繁多，顏色也不如祠堂裝飾的富麗堂皇，顯得素雅、干凈。至于一些稍顯次要的廟宇，如土地廟石大門, 其大門建筑只是簡(jiǎn)易單門牌坊，寬度約五米左右，石牌坊建筑上極少運(yùn)用裝飾元素。這說(shuō)明了，雖然祭祖與祀神使鄉(xiāng)村生活中的主要內(nèi)容，但是村民對(duì)祭祖顯得更為狂熱。



農(nóng)村牌坊表達(dá)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)人們的思想觀念、人生理想和價(jià)值觀取向。“學(xué)而優(yōu)則仕”、“飛黃騰達(dá)”、“流芳百世”、“青云直上”成為封建社會(huì)人們普遍的人生追求和理想。這些信息均可以在古代牌坊中獲悉。



風(fēng)景區(qū)石牌樓的分類
風(fēng)景區(qū)石牌樓歷史悠久，種類繁多，其分類也具有很強(qiáng)烈的科學(xué)性。從不同的角度，可以分出不同層次的牌樓。
沖天式景區(qū)大門石牌坊
按建筑造型分類：立柱是石牌樓的一個(gè)重要建筑構(gòu)件，根據(jù)立柱是否超出樓項(xiàng)，可將石牌樓分為兩大類，一類是柱出頭式石牌樓，一類是柱不出頭式石牌樓。這兩類石牌樓在其它建筑構(gòu)造.上沒有太大的差別，但是二者的等級(jí)卻明顯不同。柱出頭式牌樓的等級(jí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于柱不出頭式牌樓，因此二者的建造選址也會(huì)相應(yīng)的不同。柱出頭式牌樓也稱為沖天式牌樓，這類牌樓一般建在街道上，以起到劃分空間的作用。柱不出頭式牌樓多建在主要建筑前或建筑組群前，均處于建筑中軸線上，在整個(gè)建筑組群中起到統(tǒng)率作用。


小結(jié)：千百年來(lái)，不論在還是世界上的其他地方，石牌坊都被公認(rèn)為是中華文化的一個(gè)象征”。現(xiàn)在的農(nóng)村石牌坊材質(zhì)以花崗巖為主，分部位雕刻組裝而成，由于牌坊上的牌匾上刻“村莊名字”二字，所以稱為“農(nóng)村牌坊”。農(nóng)村石牌坊牌坊不僅展現(xiàn)給了世人歷史的的興盛史，上面集雕刻、 繪畫、匾聯(lián)文辭和書法等多種藝術(shù)于一身，熔古人的社會(huì)生活理念、民間的吉祥圖案、傳統(tǒng)道德觀念、古代的民風(fēng)民俗于一爐，具有瑰麗的藝術(shù)魅力、很高的審美價(jià)值和豐富而深刻的歷史文化內(nèi)涵。
作者：長(zhǎng)城石雕公司
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