湖南鼎城鄉(xiāng)鎮(zhèn)牌坊石牌樓石門樓造價(jià)多少錢湖南鼎城鄉(xiāng)鎮(zhèn)牌坊石牌樓
石材村口牌坊，古名綽楔或者村口石牌樓，為特有之裝飾建筑，蓋自漢代之石闕，六朝之衡門，唐宋之烏頭門、欞星門演變形成者也”。從這一句簡(jiǎn)短的話語就能看出，農(nóng)村村口石牌坊在其的歷史已經(jīng)很久遠(yuǎn)了，古典元素正是從一代一代的發(fā)展傳承老祖宗留下的文化，修建石牌坊在古代是有功名或者有功德的賢人才可以修建的，發(fā)展到現(xiàn)在，在農(nóng)村村口都可以看到標(biāo)志性石牌坊大門，在海外有華人群居的地方都修建有大門石牌樓，牌坊、石牌樓已經(jīng)成為我國(guó)特有的標(biāo)志性建筑。


新農(nóng)村村口牌樓門樓的雕刻圖案寓意
悠久的華夏文明在時(shí)間長(zhǎng)河的淘洗中，積淀出被廣為認(rèn)知，約定俗成的絢爛寶藏傳統(tǒng)吉祥圖案。繪畫、雕刻中的花鳥題材因其“圖必有意，意必吉祥”的特點(diǎn)，成為我國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案的重要組成部分。村口石牌樓上的浮雕花鳥圖像的寓意是什么呢。花鳥畫色彩鮮艷明麗，造型婉約優(yōu)美，具有較高的欣賞價(jià)值。其中在新農(nóng)村門樓上雕刻以追求簡(jiǎn)約美而見長(zhǎng)的吉祥花鳥畫使用多，牌樓上的花鳥浮雕又以其多樣的審美趣味廣受人們的青睞。而雕刻花鳥浮雕的村口牌樓石牌坊作為獨(dú)具特色的建筑樣式，被看做為代表古文化的人文景觀，又因其蘊(yùn)含著多樣的審美趣味而倍受贊譽(yù)。花鳥浮雕在新農(nóng)村石牌樓雕刻中所體現(xiàn)出的吉祥寓意，構(gòu)圖程式、表現(xiàn)手法更符合現(xiàn)代新農(nóng)村的審美觀。



浙江湖州南潯鎮(zhèn)小蓮莊的四柱三間的村口石牌樓和江蘇揚(yáng)州的農(nóng)村石牌樓即是在建筑構(gòu)造上頗有代表性意義的石牌坊。盡管其基本建筑構(gòu)造與北京頤和園門前的“涵虛”木牌坊是一致的，都是由底座、立柱、額枋、字板(匾額)和檐頂五大部分構(gòu)成的，但各部分的具體結(jié)構(gòu)及組成構(gòu)件卻多有差異。就底座的地表部分而言，這兩座石牌樓立柱的柱根，不是夾在豎立的勒鐵箍的夾柱石中，而是嵌插在橫露于地表的柱礎(chǔ)石石墩上，在4個(gè)石墩上，緊依4根立柱的正背兩面，立有8塊一米多高的抱鼓石，這是“涵虛”木牌樓沒有的。


關(guān)于單門牌坊的起源，歷來眾說紛紜，仁者見仁智者見智。經(jīng)過實(shí)地考察和對(duì)數(shù)以千計(jì)的單門圖片的深入剖析，我們單門牌坊制作廠家發(fā)現(xiàn)，無論單門石牌坊形制、技藝手法、裝飾紋樣等如何繁復(fù)或簡(jiǎn)單，柱式和橫梁這兩大基本構(gòu)成要素完全相同。根據(jù)史料考察， 這種由兩根柱子架上一根橫梁構(gòu)成原始的門為“衡門”。《詩(shī)經(jīng)》中關(guān)于衡門的記載是我所看到古代典籍中早的。




單門牌坊、一門石牌樓圖片特色

　下圖是單門牌坊和一門石牌樓圖片，這樣的牌坊圖片樣式適合修建在寬度小的路口，在五六米的農(nóng)村大門口。或者景區(qū)內(nèi)部的小路路口經(jīng)常見到這種圖片樣式。



小結(jié)：宗祠大門樓、祠堂牌樓、祠堂牌坊不過是一種建筑；延伸開來，則蘊(yùn)涵著含民族、家族、經(jīng)濟(jì)、崇信、禮俗、治亂等諸多社會(huì)事象。宗祠門樓雕刻藝術(shù)是祠堂吉祥文化載體，我們可以從不同的層面去體驗(yàn)傳統(tǒng)文化在其中的傳承和表現(xiàn)，從中還可以發(fā)現(xiàn)有助于地方歷史、地方文化研究的有用信息。其一，宗祠牌樓石牌坊是地方建筑重要的建筑文化標(biāo)志之ー。無論是古代、還是當(dāng)代，宗祠門樓牌坊建設(shè)無不體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的建筑理念，薈萃了當(dāng)時(shí)建筑工藝，運(yùn)用了相應(yīng)的物質(zhì)生產(chǎn)成果（如建材的使用）。這對(duì)于我們研究一個(gè)地方祠堂石牌坊建筑歷史有十分重要的參考價(jià)值。

作者：長(zhǎng)城石雕公司

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