四川樂至鄉鎮牌坊石牌樓村頭牌樓參考圖片四川樂至鄉鎮牌坊石牌樓
海南石牌坊有什么特色呢？我們以海口五公祠大門口的牌坊介紹、和海口蘇東坡祠堂大門口的門樓牌坊介紹為例子，蘇東坡在海南生活了三年，在他離開不久，海南就陸續出了進士，相傳都是蘇東坡的弟子，蘇東坡門口的石牌坊有很好的代表意義，看一下海南農村門樓牌坊的特點和圖片樣式。
村口門樓石牌坊已經形成了自己獨有的風格，廣東地區的農村門樓牌坊光彩四溢、沉雄靜穆、具有很高的審美價值，門樓牌坊上浮雕龍鳳、花鳥，石獅子雕刻，都是歷代風水神獸，修建在村口有更好的吉祥寓意，也給人以享受，也反映出這個村子的人文底蘊。
“安堂牌坊”位于中山市大涌鎮安堂村，建于清同治五年( 1866年),系同治皇帝為旌表百歲壽星林恭不而賜建。牌坊為四柱三間二層無樓沖天式牌坊，高7米，用花崗巖石料構筑。門樓石牌坊明間上層兩額枋正中嵌有豎匾，正背面均豎刻“圣旨”二字，“圣旨”豎匾下的橫匾，正面已被人用水泥涂抹，原來的題字已被覆蓋，已被改刻上“安堂”兩字，變成了安堂村村名的標示牌，因此牌坊也就被人們稱為“安堂”牌坊。但匾額背面的題字還完整保存著，中間橫刻“百歲流芳”4個大字，右上角豎刻“阿治五年歲次丙寅”8個字左下角豎刻落款“壽民林恭丕立”。兩側次間的匾額上，正面分別鐫刻“山高”、“水長”4個字。背面分別鏡刻“日升”、“月恒”4個字。牌坊的兩根中柱正背兩面都刻有極聯。正面刻的根聯是：“恩喝紫辰龍騰角海川方室，詔來丹陛桂挺旗山民永貞。”背面刻的楹聯是：“寵自天申南極流光齊角亢，榮增臺耀西河紀盛頌岡陵。”四根坊柱的正背面都嵌有卷云狀抱鼓石，石上有陰刻人物花卉圖案。
對于現代農村環境藝術設計來說，新農村牌坊主要起到就是襯托主景以及豐富景觀視線空間的層次。著名的建筑學家劉敦楨先生講述，即“睹綽楔飛燕之美”，而后可以“忘市街平直呆板之弊”見到大理石村門牌坊的設計，其實早就已經可以遮擋世俗的呆板的街市中庸俗的建筑樣式。著名建筑學家梁思成先生也有說北京的牌坊建設，他曾說：“阜成門內大街的帝王前，跨街的景德街東西兩牌樓，在夕陽西下時，晚霞的紅光映照了阜成門，透過帝王廟兩座牌樓和西四牌樓的景色，是絕妙的古都風情”。'那是一種尤為新生的美感，是一種感覺上的享受視覺上的體驗。
按照石牌坊的建造意圖
按照石牌坊的建造意圖即社會功能劃分，牌坊可以大致分為四大類：紀念追思、旌表德行、標志導向、裝飾美化。這四種功能并不是每個牌坊同時具備，有的牌坊只具備其中一二種功能，有的牌坊可能全部兼而有之。除此四種主要功能之外，牌坊還有炫耀標榜、情感寄托、理念體現和風俗展示等其他次要的社會功能。
小結：通過以上農村牌坊圖片可以看出，農村牌坊價格有便宜的也有貴的，便宜的樣式簡易，貴的樣式復雜，簡單的便宜的有現代風格，貴的農村牌坊還是繼承傳統雕刻風格多一點，具體怎么選擇還是看客戶喜愛那種，只要用心制作，那種農村牌坊都可以成為經典作品。
作者：長城石雕公司，敬業的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權屬于： （http://www.shidiao136.com/pai'fang001/）（12301688.com）版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明本文來自：http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/1692
海南石牌坊有什么特色呢？我們以海口五公祠大門口的牌坊介紹、和海口蘇東坡祠堂大門口的門樓牌坊介紹為例子，蘇東坡在海南生活了三年，在他離開不久，海南就陸續出了進士，相傳都是蘇東坡的弟子，蘇東坡門口的石牌坊有很好的代表意義，看一下海南農村門樓牌坊的特點和圖片樣式。
村口門樓石牌坊已經形成了自己獨有的風格，廣東地區的農村門樓牌坊光彩四溢、沉雄靜穆、具有很高的審美價值，門樓牌坊上浮雕龍鳳、花鳥，石獅子雕刻，都是歷代風水神獸，修建在村口有更好的吉祥寓意，也給人以享受，也反映出這個村子的人文底蘊。
“安堂牌坊”位于中山市大涌鎮安堂村，建于清同治五年( 1866年),系同治皇帝為旌表百歲壽星林恭不而賜建。牌坊為四柱三間二層無樓沖天式牌坊，高7米，用花崗巖石料構筑。門樓石牌坊明間上層兩額枋正中嵌有豎匾，正背面均豎刻“圣旨”二字，“圣旨”豎匾下的橫匾，正面已被人用水泥涂抹，原來的題字已被覆蓋，已被改刻上“安堂”兩字，變成了安堂村村名的標示牌，因此牌坊也就被人們稱為“安堂”牌坊。但匾額背面的題字還完整保存著，中間橫刻“百歲流芳”4個大字，右上角豎刻“阿治五年歲次丙寅”8個字左下角豎刻落款“壽民林恭丕立”。兩側次間的匾額上，正面分別鐫刻“山高”、“水長”4個字。背面分別鏡刻“日升”、“月恒”4個字。牌坊的兩根中柱正背兩面都刻有極聯。正面刻的根聯是：“恩喝紫辰龍騰角海川方室，詔來丹陛桂挺旗山民永貞。”背面刻的楹聯是：“寵自天申南極流光齊角亢，榮增臺耀西河紀盛頌岡陵。”四根坊柱的正背面都嵌有卷云狀抱鼓石，石上有陰刻人物花卉圖案。
對于現代農村環境藝術設計來說，新農村牌坊主要起到就是襯托主景以及豐富景觀視線空間的層次。著名的建筑學家劉敦楨先生講述，即“睹綽楔飛燕之美”，而后可以“忘市街平直呆板之弊”見到大理石村門牌坊的設計，其實早就已經可以遮擋世俗的呆板的街市中庸俗的建筑樣式。著名建筑學家梁思成先生也有說北京的牌坊建設，他曾說：“阜成門內大街的帝王前，跨街的景德街東西兩牌樓，在夕陽西下時，晚霞的紅光映照了阜成門，透過帝王廟兩座牌樓和西四牌樓的景色，是絕妙的古都風情”。'那是一種尤為新生的美感，是一種感覺上的享受視覺上的體驗。
按照石牌坊的建造意圖
按照石牌坊的建造意圖即社會功能劃分，牌坊可以大致分為四大類：紀念追思、旌表德行、標志導向、裝飾美化。這四種功能并不是每個牌坊同時具備，有的牌坊只具備其中一二種功能，有的牌坊可能全部兼而有之。除此四種主要功能之外，牌坊還有炫耀標榜、情感寄托、理念體現和風俗展示等其他次要的社會功能。
小結：通過以上農村牌坊圖片可以看出，農村牌坊價格有便宜的也有貴的，便宜的樣式簡易，貴的樣式復雜，簡單的便宜的有現代風格，貴的農村牌坊還是繼承傳統雕刻風格多一點，具體怎么選擇還是看客戶喜愛那種，只要用心制作，那種農村牌坊都可以成為經典作品。
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